风水堪舆术详解视频资料（风水堪舆学入门）

风水基本理论入门知识

1、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。

2、学习风水入门基础知识，首先要了解基本概念： 风水中的“青龙”、“白虎”、“朱雀”和“玄武”分别代表方位上的四种吉祥物。青龙指左边的流水，白虎指右边的长道，朱雀指前方的池塘，玄武指后方的丘陵。这四种条件齐备的地点被认为是理想的建宅位置。

3、进行实际考虑，学会的知识进行实际运转。风水入门先要研究，附近的地势条件，和什么自然环境之类的观察，加强实际地勘探，了解天然的磁场强度更好，开发自己的大脑想象怎么能改变这家风水，是趋利避害，达到与自然和平共处，不如忌讳相互冲突。

4、阳宅风水的基本要素包括：选址、建筑、室内环境、家具陈设、装修等方面。其中，选址是最为重要的一个环节。阳宅风水的应用方法 选址 阳宅的选址需要考虑周围环境的气场和地形地势的影响。

5、了解基本概念：在开始学习风水之前，需要先了解一些基本的概念和术语。例如，“阴阳五行”、“天干地支”等都是非常重要的基础理论。可以通过阅读相关书籍或参加培训课程来加深对这些概念的理解。学习基础知识：在学习风水的过程中，需要掌握一些基础知识，如地理、气象、建筑等方面的知识。

6、风：空气流动的现象。（2）水：水流。（3）气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。（4）龙、砂、穴、水、坐向等等。风水道具有哪些：（1）桃花斩摆放位置风水。（2）山水画。水代表财富，客厅摆放山水画时，水流最好的方向是主卧房与屋内。（3）风水剑。

什么是风水学

1、而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估、比较、从而选择高性价比的人类居住区，这些方法和理论的统称，就是风水学。那么，总结一下风水学的概念就是：人类对构成风水的各种因素进行比较，挑选出最适合自己居住地域的方法与理论，就叫风水学。再简单点就是说，风水学是寻找人类宜居地的一门学科。

2、风水学风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为青囊和青鸟。

3、风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。

4、风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。

5、风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

详解:什么是风水堪舆?

风水的意思就是地相之术，简单地说就是临场的监察地理环境，而堪舆的意思则是研究地形地物的一门学问，因此风水堪舆则是综合起来的观察地理的形势而决定着风水的学问。

堪通勘，有勘察之意；舆本指车厢，有负载之意，引喻为疆土、道路和方向；堪舆的原意是勘察土地和预测前景，即相地和占卜.通俗的讲就是看风水.古时为占候卜筮者之一种。后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”。历来堪舆家公认的始祖是秦代的樗里子。

堪舆就是我们经常说的风水，只不过笔画多一点而已，堪舆学就是风水学，是堪天舆地，藏风聚水，创造自然与人的和谐生活环境，让人类适应自然，从自然中获益的学问。

【风水】也叫“堪舆”。中华的一种学问。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

Feng Shui （ 风水 ），Kan-yu （ 堪舆 ），Di-li （ 地理 ）， Geomancy（择地） 【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学元素，那就是骗子的乐土。

寻龙点穴的技巧,最实用的风水堪舆术

1、寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分，一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行；若不识寻龙点穴，实难言精于地理风水；故凡习地理风水者，必先精于寻龙点穴。

2、因此，风水大师法兼为我们介绍了四种寻龙的方法：行度寻龙；星峰寻龙；抱水寻龙；水口寻龙。

3、所以点穴一定要选聚气的地方点，但聚散有三种，一是大局这聚散；二是穴场之聚散。首先选取大局聚气，这样从山团聚，众水相汇，罗城周密，风气融结，不隐不跌。

赣南四大堪舆祖师之一:曾文辿详解

曾文_（公元854—916年），字缝舆，号逸真，是一代风水宗师杨筠松的首座高徒，他是在隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，并与杨筠松、赖布衣和廖金精同被后人尊为风水形派四大祖师。

赣南四大堪舆祖师是杨筠松、曾文辿、廖金精和赖布衣。风水学，又称堪舆学，是中国古代的一种传统学问，主要研究地理环境、方位、气场等因素对人类生活的影响。在赣南地区，风水学尤为盛行，并诞生了四位著名的堪舆祖师：杨筠松、曾文辿、廖金精和赖布衣。

风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。

风水堪舆，是独具中华民族特色的文化遗产，是古人留下的宝贵文化财富。 在风水学的历史演变中，在各地曾形成不同的风水学派，赣南风水就是其中不可忽视的一支力量。 那么就让 风水知识 为你诉说，赣南四大堪舆祖师的故事。

目前中国主流风水学说是杨公风水，是杨公杨筠松创立的，并不是郭璞。中国风水四大祖师，也叫赣南形势派风水四大祖师。赣南四大堪舆祖师是指：杨公和自己有名的三个徒弟。——合称：杨、曾、廖、赖第一名：杨公，名益，字筠松，号救贫，人称“杨救贫”。形势派开山祖师。第二名：曾文辿：杨公首席大弟子。

三僚村作为中国风水文化发祥地，中国风水学的杨、曾、廖、赖四大祖师中的前三位都是出自三僚，而赖布衣也是从三僚继承衣钵。