诸葛神数172签文解签（诸葛神数171签文）

“未展英雄志,驰驱不惮劳,敢将休咎卜,西北夺前标”的解释

1、休与咎，均为预测学术语，意思是失败和小灾患。这里指卜问蹉跎的原因，并预卜发达的方向。 乾所对应扩位正是西北。乾性健行，如马五行属金。这类人物刚健武勇，果决，多动少静。多为公门中人，姓氏中多带有金旁及马，剑等兵刃利器，此为扶助你的贵人，可求可交，可信可托。

2、休与咎，均为预测学术语，意思是失败和小灾患。这里指卜问蹉跎的原因，并预卜发达的方向。乾所对应扩位正是西北。乾性健行，如马五行属金。这类人物刚健武勇，果决，多动少静。多为公门中人，姓氏中多带有金旁及马，剑等兵刃利器，此为扶助你的贵人，可求可交，可信可托。

3、奔赴西北方，忌食马肉珍物及鱼禽之首，辛之物也宜少吃。保护头部五官，有小患要及时治，不可拖延时日。 求财宜动，得利于门。金属物资和玉器古玩类，获利颇丰。出自： 周易天地诸葛神数 签诗：未展英雄志，驰驱不惮劳，敢将休咎卜，西北夺前标。解签：不避劳苦，慎选致力方向。

谁知道“进不安,退不可,上下齐心,明珠一颗”什么意思??

解签一：所问诸事，处於进退两难之境，须相关诸人上下一心，始有成功之望。解签二：此签进退维谷，游移莫决者得失心重也，明珠一颗误尽苍生，其警人贪得之心至矣，占者临事当以义理为重，不可患得患失。

签诗：进不安，退不可，上下相从，明珠一颗。解签：所问诸事，处於进退两难之境，须相关诸人上下一心，始有成功之望。这个签出自诸葛神数 诸葛神数相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。

六五五爻下中：进不安，退不可。上下相从，明珠一颗。 山风蛊： 九二二爻上中：暗去又明来，忧心事可谐。终须成一笑，日下莫疑猜。 四爻中中：可以委，可以托。事迟迟，无差错。 上九六爻上中：深渊鱼可钓，幽林鸟可疾。只用久长心，不用生疑惑。 山水蒙： 初六初爻下中：门外起干戈，亲朋两不和。

求解签:须着力,莫远游,长竿钓向蟾蜍窟,直欲云中得巨鳌。

须着力，似乎你已有潜在目标，此事难成但可成，故必须积极主动去促成，蟾蜍居窟暗示其事需一臂之助。莫远游，此姻缘莫要远求，其人在周围熟悉的亲戚朋友同学同事同乡故旧之中。长杆暗示此婚宜缓不宜急。月窟蟾蜍、云中之鳌，均非俗物，暗示甚多，或其人贵不可言或其人自带仙道之缘，不宜详解。

签文的意思，估计是让得签之人更加努力勤奋，不要把心思放在外面，做事要从细小处着力，这样的最终结果，却会让你心愿圆满得逞。另外，“须着力，莫远游”之句，亦可理解为家中父母（长辈）年纪已逐渐衰老，他们需要儿女多加维护和照顾。

是初爻的卜辞。须著力，莫游遨。长竿钓向蟾蜍窟，直欲云中得巨鳌。

初六初爻上中：须着力，莫游遨。长竿钓向蟾蜍窟，直欲云中得巨鳌。 六三三爻上上：两两意和同，轻帆遇顺风。道逢人得意，唱急流中。 六五五爻中中：万里涉江山，风波尽日闲。已吞钩上饵，何必遇波澜。 震为雷： 六二二爻下下：无踪又无迹，远近终难觅。旱海莫行舟，何劳空着力。

初六初爻上中：须着力，莫游遨。长竿钓向蟾蜍窟，直欲云中得巨鳌。 六三三爻上上：两两意和同，轻帆遇顺风。道逢人得意，歌唱急流中。 六五五爻中中：万里涉江山，风波尽日闲。已吞钩上饵，何必遇波澜。 震为雷： 六二二爻下下：无踪又无迹，远近终难觅。旱海莫行舟，何劳空着力。

如果变爻除出来的是整数，例如是18的话，除6就等于3余0了，那又该怎么看变爻呢？应看上爻。

诸葛亮神千172卦什么意思?

诸葛神签 第一百二十七签 [中下签] 求签须知：【收藏诸葛神签】 中下签 〖签诗〗 虎伏在路途 行人莫乱呼 路旁须仔细 灾祸自然无 〖签释〗 虎无伤人意。

我们知道，在书中，诸葛亮是十四神数，用现在的话来说，也就是这样――首先姓名是三个字，先计算（姓氏的笔画数乘以100再加上第二位笔画数乘以十最后加上末尾笔画数）得出来的数除以二百一十五，除得的余数也就是在诸葛亮神数中的代号。

解读诸葛亮的神数意为诸葛亮的十四神数计算以下文字资料由校易搜为大家收集出版。让我们快速看一下！诸葛蜀诸葛亮是三国时期蜀汉著名的宰相、军事家、政治家、散文家、书法家和发明家。从初出茅庐到当志愿者，诸葛亮在每个人心中留下了深刻的印象。

认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

诗意：此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。） 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

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诸葛神签是不是诸葛亮写的 【诸葛灵签】（也称诸葛神数）相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种自己创造的独到占卜法，来占卜吉凶，点拨自己，做事趋利避凶。这种占卜方法就是本站的【诸葛灵签】。

第九十五首。 墙围竹木稻盈田、鸡犬桑麻境地偏、完却官粮无别事、泰平世界一神仙。 太和：险阳会合，冲合之气。 诸葛神签第95签吉凶解签 功名：福禄天成、一生富贵。 行人：桃源乐境、渔人自来。 婚姻：家室安宁、一生稳足。 官司：天相吉人、事事顺适。

对于婚姻事，宜解为：别过分强求，终会虽始而来，正如花开月圆一样，耐心等着就行了。

发烧了【诸葛灵签】 〖抽签〗上签 〖诗曰〗中有玄机赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。 〖签释〗 你要从门封路断的困局闯也来，光有这个愿望还是不够的，必须在关键的时刻，有一个关键的人，给你醒，你才会从梦中惊醒，看到一条金光灿灿的大道。

是“大安、流连、朔喜、眦口、小吉、空无”诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。推荐给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。

风起西南,红日当天,奇门妙诀,一掌能看。是什么意思?

什么是风水？风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。

道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。

清人范宜宾解释说：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最重，而其中以得水地为上等，以藏风之地为次等”。因此，如果能够认识气，也就理解了风水的全部内容。为了更容易理解风水这两个字，我们不妨将风水两字分别看做两种不同的大自然影响力。

寻龙点穴真诀 在风水学中，山脉的统称叫龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。 有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地。