赖布衣真传天星风水秘法（赖布衣风水宝地）

赖布衣是什么人?他又什么样的神奇事迹

1、赖布衣大约生于宋徽宗年间的江西省定南县凤山冈，具体时间不是很清楚。据说赖布衣是个神通，自幼聪慧好学，颇有所得，九岁的时候就高中秀才。只不过可惜的是，没有听说他中过进士。

2、赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。 文献记载：江西人罗彦章信奉风水术，闻听福建的赖文俊擅长此术，就把他请到家中，厚加款待。

3、赖布衣传奇是一部关于风水大师赖布衣生平事迹的传奇故事。赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称先知山人，江西省定南县凤山岗人。

4、赖布衣，也许很多人对于他了解不是很多，其实，他是宋朝著名风水大师！赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间）。

5、又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。《夷坚志》记有「闽中赖先知山人长于水城之学」，并记有他在福建相 地的事迹。传世有《催官篇》、《理气穴法》、《天星篇》等风水书。

6、赖布衣 赖布衣（生卒年不详，只知生于宋徽宗年间），原名赖风冈，字文俊，处州旴江（今江西省定南县凤山冈）人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素、先知山人，中国著名堪舆学家，与杨救贫、曾文辿、廖禹被尊称为赣南四大堪舆祖师。生平 相传赖布衣九岁已高中秀才。

赖布衣风水大师是真的吗?高人指点指点!

历史上确有一个这样的一个人，是从事风水的一个人，但民间传说有夸大了其风水方面的行事能力、有被神化的特征。

赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不径而走。香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。

赖布衣 赖布衣（生卒年不详，只知生于宋徽宗年间），原名赖风冈，字文俊，处州旴江（今江西省定南县凤山冈）人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素、先知山人，中国著名堪舆学家，与杨救贫、曾文辿、廖禹被尊称为赣南四大堪舆祖师。生平 相传赖布衣九岁已高中秀才。

赖布衣是历史上有名的堪舆学家。堪舆学家在民间有一个通俗的称呼，就是“风水大师”。他的父亲叫赖泰安，在这方面也有一定的成果。不过没有赖布衣后来所取得的成就大。赖布衣本名叫赖文俊，道号布衣子，所以后人称他为“赖布衣”。

赖布衣是宋朝有名的风水大师，号称“先知山人”，是赣南四大堪舆祖师之一，在风水界名号十分响亮。

是。赖九鼎：广西合浦人，甲辰年生，本科学历；国学风水大师、专家、导师；宋朝国师赖布衣家传催福楼风水第39代衣钵掌门人。原系政府某行政部门干部，因缘其系赖派风水主要传人和现任掌门，赖九鼎是唯一真传有赖布衣祖师北斗九星吊宫风水秘法和北斗九星吊宫择日秘法掌门传人。

赖布衣天星风水如何立向

1、赖布衣的《天星风水》中，立向的原理是依据天星的位置和五行生克关系，结合具体地形，来确定建筑或墓地的朝向。这一理论认为，人的吉凶祸福与自然环境的五行相生相克有着密切的关系。立向的过程涉及多个步骤，其中包括： 确定地脉的走向和吉凶砂水的分布。

2、天星风水：风水术中的一个分支，古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于龙脉，所以陵墓都要设置在风水宝地。

3、最后还可以运用天星风水来改善人体的身心健康。比如在卧室中合理摆放床位，利用天星的能量平衡和辟邪作用，增强睡眠质量，缓解身体疲劳和精神压力。也可以选择在家居布置中加入一些符合风水原则的水晶、香薰、植物等元素，增强室内环境的美感和生气，从而达到健康、愉悦的生活状态。

天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂

1、人盘消砂是基于二十八星宿的五行属性进行的。人盘的二十四山与二十八宿相对应，每个山对应两个星宿。例如，乾坤艮巽对应四木宿，辰戌丑未对应四金宿，甲庚丙壬对应四火宿，子午卯酉对应日月宿，寅申巳亥对应四水宿，乙辛丁癸对应四土宿。在消砂时，以坐山对应的人盘为我，以砂为它论生克。

2、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。而人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。

3、消水立向歌诀 生旺死绝同归库，绝胎之向绝胎流。左沐右绝归胎位，墓绝养绝衰胎求。 三绝位宜分左右，切勿粗率没来由。内有三绝不同者，迎生接旺窍中求。

4、纳水可以带来财富，而消砂则有助于提升官运。三合长生水法旨在收集生旺之水以促进财富，而天星消砂法则专注于收集有助于提升官运的砂。杨公的三合长生水法用于救贫，赖公的消砂法则用于催官。山水相配，正是两位大师的初衷，他们的用心良苦不言而喻。

5、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。解读一先贤制三盘三针以应天地人三才，地盘正针用以格龙，人盘中针用以拨砂，天盘缝针用以纳水。

6、消砂，以坐山五行与周边山头（天星）五行分吉凶，先定（规律理论）出坐山五行，再看周边天星五行，相结合出吉凶。纳水，以向山（阴阳）五行定顺逆两路，阳顺阴逆，二十四向，以三字合得一个五行，按人伦血缘等规律定出五行，后起长生，按阳顺阴逆行走十二宫，符合则吉，反之则凶。

天星风水基础知识

1、二要两耳插天。三要虾须蟹眼。四要左右盘旋。五要上下三停。六要砂脚宜转。七要明堂开睁。八要水口关兰。九要明堂迎阳。十要九曲迥环。地有十不葬一不葬粗顽块石。二不葬急水滩头。三不葬沟源绝境。四不葬孤独山头。五不葬神前庙后。六不葬左右休囚。七不葬山岗缭乱。八不葬风水悲愁。

2、天星风水二十四山吉凶断绝密真宗的天星风水，对于二十四山的砂水吉凶有着独特的见解，其风水应验的准确性颇高。然而，现今网络上以天星风水派的名义传播的风水内容，实际上并非真正的天星风水，这种情况确实存在。天星消砂秘传的全部内容如下：“子癸并甲申，贪狼一路行，壬卯乙未坤，五位为巨门。

3、消砂”环节的一部分，也是该学科的一个分支。需要指出的是，市面上对于“天星风水”的描述往往夸大其词。实际上，并没有独立存在的“天星风水术”。一些风水大师可能会把七政四余的择日和风水知识抽取出来，冠以“天星风水”的名号，但这并不代表这是一个独立的风水学派或技术。

4、天星风水是风水术中最难掌握的一个分支。天星风水也就是利用七政北斗来理气的一门风水学问，其实就是利用北斗七星二十八宿来判定风水吉凶的一门风水学术，它是风水术中消砂的部分内容。是风水术的一个分支。

5、天星风水又叫苍穹青囊术，是风水术中最难把握的一个分支。天星风水也即是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门经过上观天星、下审地脉的办法挑选风水宝地的学识。