这样的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴阳爻的变化规律。
它是由五个正圆构成的。太极图以黑白表示阴阳,白色为阳,黑色为阴。从正下方黑白相交的这一点开始,想像有一个“表针”顺时针旋转。
八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式互相转代。太极生八卦,八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。
卦辞节选如下:1)乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
六十四卦卦爻辞 第一卦:《乾卦》 乾:元,亨,利,贞。 初九,潜龙勿用。 九二,见龙在田,利见大人。 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四,或跃在渊,无咎。 九五,飞龙在天,利见大人。 上九,亢龙有悔。 用九,见群龙无首,吉。
彖辞,彖辞是《易经》中论卦义的文字,也叫“卦辞”。象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
1、我们翻开《易经》,看到的总共是六十四个卦图,这些卦图都是右下而上六条横线组成,横线分两种,一条不断的成为“阳爻”(一),另一条断为两半的成为“阴爻”(- - )。阳爻代表主动力,阴爻代表受动力。由阴爻和阳爻组成的三条横线,就构成了基本的八卦。
2、八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上,取意“根在洪洞”。古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。
3、用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。
4、八卦分别为:乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。
5、五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风木,坎代表水雨,离代表火日,艮代表山,兑代表泽。八卦属性中乾兑为金,震巽为木,艮坤为土,离为火,坎为水。
6、八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。
太极八卦图。易经是描述自然界、社会总体事物,发展运行转变的规律的一套人生旅行说明书,与太极八卦图所蕴含的道有着共同之处,使用易经发朋友圈时,搭配此是很合适的。
易经与太极八卦图共同体现了道家的哲学思想,因此在发朋友圈时,选用与此相关的图片非常恰当。
——玄艺问答 “其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。
易经八卦口诀是对八卦组合及其象征意义的简洁表述。这个口诀是:“乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断。”它可以帮助人们记忆和理解八卦的组合及其象征意义。
易经口诀古伏羲,观天地,绘河图,演太极,画八卦,文明启。实为阳,虚为阴,成三才,天人地,类万物,涵数理。乾三连,乾为天,乾为父,乾为刚,西北方,色白金。坤六断,坤为地,坤为母,坤为顺,西南方,黄土地。易经口诀的寓意 震仰盂,震为雷,震长男,震为动,东方木,阳升起。
八卦取象歌:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断 解释:这个口诀,表示的是八卦中的三个爻的位置,用“—”代表阳爻,“— —”代表阴爻。乾三连是三个阳爻相连,组成了乾卦,叫乾三连。
1、互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。
2、十临卦 临卦是易经中的第十九卦,讲的是领导艺术,怎么管人,怎么管事、管物。这个卦象上面是地、下面是泽,泽在下,地在上,泽低地高,取高下相临之义。
3、第19卦,地泽临(临卦),象征着教化民众,维护百姓。这是一个中上卦,其卦象描述了当君主统治不当,人民生活困苦时,人们渴望明主出现,推行仁政,使社会重新回归安宁和谐的景象。此卦由下兑上坤相叠,象征君主亲临天下,治理国家,上下关系融洽,为事业发展提供了极佳的机遇。