阴宅六十四卦吉凶详解（六十四卦阴宅风水直断）

易经六十四卦讲解

用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导 *** 。测婚多有不顺。天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。

第六十卦 节水泽节 坎上兑下第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下六十四卦意象 乾宫八卦乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导集会。测婚多有不顺。

乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦，象征楼梯、台阶、人行横道、排骨、领导。测婚多有不顺。 天风：上乾下巽，象征理发、砍草、收庄稼、性生活、酸辣粉、人流、神经官能症。 天山遁：上乾下艮，象征手脚有伤、法院、营房、领导办公室、脑血栓、脑瘤、直肠癌。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

《易经》六十四卦详解如下： 乾为天：乾卦是《易经》六十四卦之首，象征天，代表健进。 坤为地：坤卦代表地，象征母，表示柔顺贞定。 水雷屯：屯卦代表始生，象征万物始生，亨屯困难。 山水蒙：蒙卦代表启蒙，象征童蒙，亨通。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。

六十四卦详解通俗易懂

1、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

2、易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。

3、雷天大壮：大壮卦代表强壮，象征强壮、强大、有力。3 火地晋：晋卦代表晋升，象征晋升、进步、提升。3 地火明夷：明夷卦代表光明受损，象征挫败、失落、受伤。3 风火家人：家人卦代表家庭，象征家庭、家务、家庭关系。3 火泽睽：睽卦代表矛盾，象征矛盾、冲突、不一致。

4、六十四卦，按周易古经顺序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）贴近大地的胸怀。 屯（卦三）人间路难行。蒙（卦四）诚信得神佑。 需（卦五）出行的苦与乐。讼（卦六）纷争不可避免。 师（卦七）---战争是王者之事。比（卦八）团结的学问。

5、六爻卦六十四卦详解第一卦、乾、乾为天、乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。

6、六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶

1、水天需卦详解吉凶水天需卦解卦 水天需卦中，需即须，等待的意思。其下卦为“乾”，刚健有力；上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，但是前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。同时，坎代表水，乾代表天。天上的水，也就是云。

2、身体：调节饮食，健康有望。 【中上卦】：水天需（需卦）：守正待机 周易六十四卦第5卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。

3、需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需（xū） 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。白话：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名声和影响力，使自己得以成长，事业得以完善。有利于今后事业的发展壮大。

4、需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。