壬子与丙午相对,左水右流记心间。辛戌与丁未可通,三合之下福无边。 癸丑对丁未,右水左流宜。巽巳相配无懈,左流右去坤地,富贵双全真得意。 艮寅对坤申,右水左流慎。乙辰丁未可行,福泽延续后人尊。 甲卯对庚酉,左水右流详。癸丑亦可随流,富饶官贵显荣光。
后天坎上来龙,结卯山 酉向。酉是先天之坎,坎纳 癸,癸上来水,水出丑,是 坎山坎向水流坎,坎上高峰 出富翁。、后天坤上来龙,结 午山子向。子是先天之坤, 坤纳乙,乙上来水,水出 未,是坤山坤向水流坤,坤 上起高峰,富贵英雄出。后天震上来龙,结 坤山艮向。
山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
⑶、大三元风水术:二十四山分为天元龙、地元龙、人元龙,分属于上元、中元、下元,讲究龙水向一卦纯清,基本上局限在三僚曾廖家族内流传。此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系。⑷、杨公新派风水术:是由杨公徒裔创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣。
代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升、赵九峰,以王彻莹的《地理直指原真》,赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“千里江山一向间”、“万水俱从天上去”,主张从向上起长生,以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。
艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾,乙辰丁未皆可去,发福绵远利子孙。甲卯二山向庚酉,左水倒右出癸丑,也可倒右向辛戌,富贵人丁样样有。乙辰二山向辛戌,右水倒左坤申去,左水倒右乾亥出,发富发贵庆有余。巽巳二山向乾亥,右水丁未辛戌派,左水倒右去壬子,富贵双全福禄在。
金锁玉关二十四山砂水口诀口诀是“一二三四要砂,六七八九要水”。解释:北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉,西北方、西方、东北方、南方要有水就吉;北方、西南方、东方、东南方要有水就凶,西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。
二十四山水口诀是壬子二山向丙午,左水倒右记清楚,辛戌丁未皆可去,三合联珠福永驻。癸丑二山向丁未,右水倒左巽巳配,左水倒右必出坤,五福满门双富贵。艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾,乙辰丁未皆可去,发福绵远利子孙。
壬山丙向、子山午隐弯向:左水倒右,水出辛戌,为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺,玉带缠腰,金城水法,大富大贵,人丁昌盛,忠孝贤良,男女高寿,房房无异,发福绵远。
歌诀:八白午丁丑未隆,巽乾巳亥酉辛同;更连丑甲佳山水,福贵双全在囊中。
壬山丙向、子山午向 - 左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵,人丁昌盛,忠孝贤良,男女寿命长久,家庭和睦。若得旺山肥满,旺水朝聚富比石崇。 左水倒右,出丁未,为自旺向。名惟有衰方可去来。发富发贵,寿命长久。
坤向,巽水为文曲,庚亥卯未水为廉贞,主少亡损丁,横祸官非;丁巳酉丑为破军,主贼盗、赌博、痨疾、眼瞎;艮丙水为禄存,主泥水、虫蚁、失红。断云:“破禄文廉势洋洋,男灾女淫与孤孀,赌博讼事官非起,横祸牵缠见瘟惶”。
选择乾卦,以其为辅助。从辅助卦的中爻开始,依次使用武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲。依次翻转中下中上中下中的爻位。选择坤卦,以其为辅助。从辅助卦的中爻开始,依次使用武曲、破军、廉贞、贪狼、野知、巨门、录存、文曲。依次翻转中下中上中下中的爻位。
艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾。艮代表东北方,寅代表东北方,向坤申代表向西南方,右水倒左表示水从右手方向倒向左方,莫右倾表示不要向右倾斜,这种布局可以形成“木火土金水”的格局,寓意着平安和稳定。甲卯二山向庚酉,左水倒右出癸丑。
二十四山水法秘诀如下:金锁玉关二十四山砂水口诀口诀是“一二三四要砂,六七八九要水”。解释:北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉,西北方、西方、东北方、南方要有水就吉;北方、西南方、东方、东南方要有水就凶,西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。
1、杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向。 七星打劫 七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信。
2、四者为一体才是完整的风水学体系。因为风水学是龙、向、水、砂阴阳交媾才能正确的选址立向、兼向、做法,及所发房份、所发元运、所发属相、是福是贵、七星打劫、移星换斗等等,还有现在的高楼选楼层、选公墓、园林环境布局、室内布局、开门放水、墓堂放水等等。
3、风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法 水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。一:左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。
左水倒右,出丁未方,为正旺向,名”三合联珠贵无价“。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云”亥卯未乾甲丁。贫狼一路行“。即此向。左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合”惟有衰方可去来“,杨公救贫进神水法。
壬山丙向、子山午隐弯向:左水倒右,水出辛戌,为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺,玉带缠腰,金城水法,大富大贵,人丁昌盛,忠孝贤良,男女高寿,房房无异,发福绵远。
二十四山水口诀是壬子二山向丙午,左水倒右记清楚,辛戌丁未皆可去,三合联珠福永驻。癸丑二山向丁未,右水倒左巽巳配,左水倒右必出坤,五福满门双富贵。艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾,乙辰丁未皆可去,发福绵远利子孙。
1、起法:凡坐山属水者,从“申”起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之。凡坐山属土者,亦从“申”起长生。(土水同宫),布法纳法舆前述相同。凡坐山属火者,从“寅”起长生,布法纳法亦同。凡坐山属金者,从“巳”起长生,布法纳法亦同。
2、辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门。庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻。
3、长生位贪狼吉星,水来为吉去水则凶。贪狼星助文人功名,来水人丁兴盛,富贵局忠良。曲水大潮来重官职,水小湾蜒环抱则福寿绵长。去水流破贪狼位,恐将败绝出寡妇。 沐浴位文曲,介于吉凶之间。来水则犯桃花,女子犯淫乱,重者恐投河自缢,终将败家。若此水自子午两方而来,卖尽田产。
4、- 壬子一山,癸丑一山,艮寅一山,甲卯一山,乙辰一山,巽巳一山,丙午一山,丁未一山,坤申一山,庚酉一山,辛戌一山,干亥一山。长生水法的起法是:对于坐山属水的,从“申”开始顺次排列长生,对应地支。在纳水时,需要纳入对应天干。
5、坐寅向申之屋宅,寅山属水,由申起长生,故来水得申为长生水。庚虽沐浴,但属天干又逢中神入大神之局,故吉。酉位同为沐浴,但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。
6、申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有。