坤壬乙诀正确用法如下:从“坤壬乙”诀及先天八卦阴阳相交或抽爻换象图,得知九星排列与二十四山的对应关系,如果 坤、壬、乙山配巨门,对应艮卦;则艮、丙、辛山配破军,对应兑卦。
坤壬乙巨门从头出(二),艮丙辛位位是破军(七)甲癸申贪狼一路行(一),辰巽亥尽是武曲位(六)子卯未宫中禄存位(三),寅庚丁依例作辅星(八)。戌乾巳古例文曲是(四),午酉丑右弼山山守(九)。 北斗运转起星。
左水倒右,出乙辰方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。”申子辰坤壬乙,文曲从头出。“此是也。左水倒右,出癸丑方,为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。
向星在卯,按歌诀:坤壬乙卯未,五位为巨门,就用二黑巨门星代替向星入中。入中之星的顺逆是以入中之星本位所临的阴阳来决定的,不是以被替代之星本位阴阳所决定。如山星4所在天元龙为阳,为顺飞。向星3所在天元龙为阴,逆飞。子山午向兼壬丙与子山午向兼癸丁的星盘排法一样。
该诀之中:坤壬乙,即是申子辰,其合成水局;艮丙辛,即是寅午戌,其合成火局;巽庚癸,即是巳酉丑,其合成金局;乾甲丁,即是亥卯未,其合成木局。
申子辰坤壬乙,文曲从头出。此是也。 左水倒右。出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。 右水倒左,从庚字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。 水出乾亥方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。
形法派。形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则,主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心”。总之看形象的,离不开山体(峦头):看山体的,也脱离不了形象和形法。
三元派,玄空派:这二者认为地运有三元九运,随着时间推移,地理运势会有旺衰变化,主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演,收山出煞,以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。
风水流派有一百多种,就不一一列举了。但是这么多的流派,可以归入两大类,一类是以空间摆放为主要参照物的,称之为“形势宗”,比较有代表性的如“金锁玉关/过路阴阳”门派;一类是时间序列为主要参照物的,称之为“理气宗”,比较有代表性的如“九宫飞星”门派。
按流派分风水术有以下这些: 杨公古法风水术:杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓,对形势峦头特别重视,讲究“三年寻龙,十年点穴”的功夫。用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙,用天盘双山消砂纳水。
真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星...等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺...从上面的这些法理中可一理贯通,则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空,望得秘者珍之.不可乱传匪人.(其中三般卦在摇鞭赋中应用最广)。
择日必背口诀:河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法?分界线是什么? 全年最凶日。择日必背口诀:黄道吉日的择吉推算 择日必背口诀:择日中最主要的是看什么神杀,(其中小儿煞的口诀是什么)? 庚子年戊寅月小儿煞位在什么位置看坟地五口诀。
顺吾者吉,逆吾者凶,辅吾了道,匡吾成真,命尔搬运,即速便行,逆我令者,寸斩灰尘。1请城隍神咒:本县城隍,正直之神,执掌冥界,统率阴兵,我今虔诚,请降来临,释疑解惑,分剖云云。丁甲神咒:阳明之精,神威藏人。收摄阴魅,遁隐人形,灵符一道,舍宅无迹,敢有违逆,天兵上行。
这首歌诀在《钦定四库·子部·协纪辨方书》和《玉匣记》中有收录。需要说明的是,这只是一般择日的用法,不能的吉凶,要根据实际情况来择日。择日必背口诀:河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法?分界线是什么? 全年最凶日。
理气派:宋代的创新与实践 理气派,又称三元理气派,由宋代的王及、陈抟等大师奠基,其影响力主要集中在浙江、福建、四川一带。核心理念在于精准的罗盘定向,遵循阳山阴向与阴山阳向的和谐共存,以此确定生克之道。
风水学派别:形势派。形势派也叫形派,相地时讲求形势、形法、峦体等,主要活动范围在江西。理气派。理气派也叫理派,相地时注重理气、方位、卦义、宗庙等,主要活动 形势派 形势派也叫形派,相地时讲求形势、形法、峦体等,主要活动范围在江西。
星宿派指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。
风水学的理气派,也称屋宅派或三元理气派,其理论广泛涵盖了阴阳五行、八卦、星象等多个领域,形成了一套复杂的理论体系。然而,这种复杂性导致了众多子派的出现,如八宅派、命理派、三合派、二十四山头派、翻卦派、玄空飞星派及星宿派等。这些派别各有其特点和侧重。
1、坤壬乙诀正确用法如下:从“坤壬乙”诀及先天八卦阴阳相交或抽爻换象图,得知九星排列与二十四山的对应关系,如果 坤、壬、乙山配巨门,对应艮卦;则艮、丙、辛山配破军,对应兑卦。
2、⑷八卦风水术:有河洛水法、抽爻换象、六十四卦风水术(玄空大卦)、金锁玉关等等。八卦风水有静盘、动盘之分别。⒊、天星风水术 以天星理论为依据进行理气的风水术,比较典型是赖公的人盘消砂法和二十八宿天星在风水术上的应用。与上述两种风水术参合使用为多,极少单独使用者。
3、坤壬乙巨门从头出(二),艮丙辛位位是破军(七)甲癸申贪狼一路行(一),辰巽亥尽是武曲位(六)子卯未宫中禄存位(三),寅庚丁依例作辅星(八)。戌乾巳古例文曲是(四),午酉丑右弼山山守(九)。 北斗运转起星。
4、以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”。三合派起源古老,唐国师杨筠松安史之乱破京城后,携带风水秘籍来到赣州,带徒传学,才逐渐普及到民间。
1、玄空,一般来说,玄指天,表示时间,空指地,表示空间。沈氏认为,玄者,一也,空之凭借,即窍也。窍有九,故曰九窍。是玄空二字,至一至九之谓。一至九,即九星,玄空术,即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用。理论基础即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。
2、【算一算你家装修要花多少钱】中国风水学的知识博大精深,基本分为两大派系:堪舆风水是由古代一直流传到现在的,分别有两大派系,第一是由江西为首领的峦头派,也可以称之为形势派,第二是由福建为首领的理气派也称为理家。而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派,都是属于宗杨公为祖师。
3、风水理气的两大派别是玄空派与三合派,都宗杨公为祖师。峦头派形家之古法已渐失传,因为形家是以观山看水为主,所以用峦头、地形取名,而看山头传承不易,师父带领学生必须入深山老林,而古代交通工具亦不发展,山林中气候,野兽不但不便,且有危险性,所以传承不易。
4、玄空风水大致分如下六大派: 以章仲山为主要代表。其主要著作有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。张祖源,奇门遁甲专家,华光法术传人,著名易学理论与实践专家。著名姓名学专家,著名风水专家,以风水绝学成名。
5、三合长生派是杨派风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,其独特性有四:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向,二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂,三是以天盘缝针二十四山论纳水,四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。