道士怎么算东西方位（道士区分）

坟墓朝向问题棺材下葬的时候看道士拿出一个八卦镜,好像司南一样的看...

那是罗盘，是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。

人死后如何推算出殃日

1、陕西省某些区域，人死后“出殃”，确定了防止外人碰上了“殃”，白天在.家门口插上纸制白旗；晚上挂起白纸灯笼，好让人们望而避之。对着“出殃”的方向若有人家，就要告知他们防避。办法是在院子里挂上一块红布或一张面箩就可以安然无事。

2、子午卯酉握中指，寅申巳亥掌平伸； 丑未辰戌握拳紧，观察时刻要细心认。此为“阴阳”先生依据死者断气时刻所推，仅需察看死者的手势便能知晓，人刚逝去之手势即其离世时间之征兆...依此口诀，死时何刻便知分晓。

3、人死后出殃的时间是由风水师或道士根据死者咽气的时辰推算确定的。观察死者的手型和掐指方式即可知晓。一般来说，人刚死亡时的手型就是其临终时的时辰。例如，子午卯酉时辰死者手型为中指掐指，寅申巳亥时辰死者手型为掌直，丑未辰戌时辰死者手型为紧握拳。通过这一规律，可以推算出死者确切死亡的时间。

4、人死后如何计算“出殃”时间？这通常由“阴阳”先生根据死者咽气的时辰来推定。他们通过观察死者的手形来确定时间，即手形反映了死者离世的时间。具体方法如下：男性观察左手，女性观察右手。根据大雀口诀，可以得知： 子午卯酉时，中指被掐。 寅申巳亥时，手掌平展。 丑未辰戌时，拳头紧握。

5、人死后找阴阳先生来出殃榜预备笔墨纸砚，先生拿过一张东昌纸，写上亡人出生的年月日，写上某年某月某日什么时辰死亡的，因何身亡，是病死的还是不得善终。再写上几天接三，哪天出殡，再就是什么时候出殃。释义：义旧时阴阳家开具死者年寿及回煞等事的文件。

6、汉族人死后，通常会请阴阳先生准备殃榜，这是传统习俗中的一部分。 阴阳先生会取出一张东昌纸，开始记录逝者的出生日期。 接着，先生会写下逝者去世的具体年月日以及时辰，并注明死亡的原因，无论是因病去世还是其他非正常死亡。

道教36天和佛教28天佛教33天是什么

三十六天：老君化生九炁，是为九天；一天化生三炁，是为三天，何为二十七天，两者合为三十六天。等级：三界——欲界六天，色界十八天，无色界四天。

忉利天又称三十三天，是梵文 Trayastrim？a 的音译，佛教宇宙观用语。根据佛教理论，忉利天处在须弥山顶，中央为帝释天所居，四面各有八天，总共三十三天。帝释天，梵名Shakra devānām Indra，释迦提桓因陀罗，简称“释提桓因”，意为“能天帝”。

原始道教只有三十三天。道教的三清天，是南北朝末期，仿佛教的法报化三身，根据道教的元神对应佛教的法身编写的。可是元神并不是法身，也不是阿赖耶识，属于意识层面。主元神、复元神、三魂七魄，都是业障聚合，因果生灭的业报身。对于这一点，全真派在金朝的三次佛道御前辩论中全盘辩输。

乃由空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天（有顶天）等四无色天形成。此等诸天均属无色（超越物质）之天，故无住处。在四大王众天或三十三天中，若因起嗔心或耽迷游戏之乐，而失正念者，则自天界堕落。前者称意愤天（意愤恚天），后者则称戏忘天（戏忘念天）。