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1、一提起《论语》，大家都会感到陌生和遥远，认为读《论语》的都是老学究。特别是学生，更感到《论语》与他们的思想格格不入。其实，不仅《论语》所代表的儒家文化几乎是中华文化的代名词（姑且这样说），至今还影响深远，就具体而言，它语言平易又不乏文采，篇章短小精练又具有格言体制，易读易诵。

2、至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 道家：代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

3、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行。较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称四书。

4、儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。道家，代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》。墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》。法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》。

5、孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料。保证农民有劳动的时间；使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。

6、《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。

七夕快乐,你看老子快乐吗表情包?

这个是让你猜他的心情怎么样。所以就说这个表情包的问题。

希望你不仅七夕快乐，每一天也都有幸福与收获。

我踏过千山万水，看过灯火人家，最后眼里心里，写尽千山的都是你。 1 一个只能自己拥抱自己的情人节，怎么快乐？ 七夕，若你一个人，去附近的咖啡店喝杯卡布奇诺，回味一下初恋的味道。 2 遇见你是偶然，喜欢你不是突然，爱上你却是理所当然，天天想你是习惯成自然。

五十五） 如果你觉得心酸了，就躲在被子里哭一晚，哭过笑过一切从新再来，你不需要任何人的同情可怜，自己才是自己最好的伴侣。（五十六） 简直是单身成了习惯，每年的七夕都一个人过，就不能让我过一个情人节嘛。

五十七夕虽是牛郎和织女每年一次见面的节日，但我能天天和你在一起，看你，亲你。亲爱的，你说呢？ 五十“别跟着我！我跟你说了哪儿凉快哪儿待着去，听不见吗？”“能听见，但你不觉得你说话的样子很冷吗？” 五十最好的七夕礼物：晚上下班前一女同事送给我一包纸巾，说是七夕礼物，并让我省着点用。

七夕快乐，快乐七夕！ 鹊桥弯弯情谊浓，牛郎织女见面欢。星河璀璨空中闪，天上人间共缠绵。手牵手儿心相连，知心的话儿说不完。幸福生活绕身边，爱情滚滚似江河，滔滔不绝心中现。只愿此生永相伴，生生死死 手相 牵。愿你七夕快乐无限！ 无需海誓山盟，无需甜言蜜语。爱就是心心相印、相濡以沫。

知足者常乐谁说的,典故是什么

1、知足者常乐出自老子的《道德经》中第四十四章名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病，甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。第四十六章天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。

2、“知足乐矣”，出自（老子）四十六章：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足乐矣。”意思是知道满足就经常快乐。

3、“唯吾知足”一词最早出现在汉朝的古钱币上，即知足者常乐的意思，反映了中国古代人民朴素的心愿、寄托和追求，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。“唯吾知足”是一种花钱，它是民间对所有不作货币流通钱品的统称，不但构思巧妙有趣而且寓意深刻。

4、出处：出自明代施耐庵的《水浒传》。白话译文：不要说什么“常言道：知足者常乐”，因为所有的事情，到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只能一心一意脚踏实地的努力。谁都会遇到暴风劲雨的情况，只有坚持到最后才能看到乌云散去，看到明月。

5、智者说“知足者常乐，贪婪者常悲”，正如得陇望蜀这一典故（已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。）的含义，正心诚意方能细水长流，否则只会物极必反。这一句话有些禅学的意味，强调正身正心，守住心里的欲望，固守一方净土方能安享快乐平静。

6、知足者常乐是指一个人不能有无限的欲望，对欲念的满足要适可而止，对物质的追求不能到贪婪的地步，在人生的旅途中要能在适当的时候停下来去欣赏沿途的风景，而不是整日都沉浸在不停的满足欲望的追求中，要对自己所拥有的东西感到快乐，要知道满足，这样你才能感到幸福。

老子经典语录

1、老子名言名句集锦 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》知者不言，言者不知。 ——老聃合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

3、多言数穷，不如守中。——老子 老子·道德经·道家·励志 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子 老子·道德经·成功·老师 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

4、老子经典语录1 道可道，非常道；名可名，非常名。 知足不辱，知止不殆。 金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 玄之又玄，众妙之门。 知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

5、老子经典语录及译文【1】 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ——老子《道德经》第八章 译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而与世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

6、老子·道德经·哲学·道家道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子道德经·老子·道家·国学天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子道德经·老子·古风·道家上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。