潮汕风水墓地传说（潮汕阴宅风水豪华墓地）

潮汕风水名墓诡异传奇故事

1、潮汕风水名墓传奇故事篇1：郑南山夫妇合葬墓 郑南山夫妇合葬墓位于广东省汕头市金平区莲华居委桑浦山南麓蜘蛛山，建于明洪武九年（1376），墓葬主体坐北向南，两进阶形制，贝灰砌筑。通面阔26米，通进深25米，占地面积611平方米。墓碑阴刻正书：明 考处士南山郑公墓 妣孺人顺德李氏 妣孺人隆德陈氏。

2、潮汕民间风水故事篇一 广东省海丰县大湖镇高螺乡附近的山上有一穴南京“王姓”的“高螺”地，这是广东省有名的名地之一。大湖“高螺地”的由来，有一段神奇的传说：传说明清时期，南京王姓公孙两人来广东省海丰县一带寻找名地，他们经过多年的寻找，终于有所发现。

3、相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。 包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。杨财主闻说之后十分惶恐，急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。

4、关于揭阳进贤门，其实还有另外一个版本的传说。大约在唐宋时期，揭阳出了七位贤人，认定现在的进贤门所在的位置是块风水宝地，非常适合建造城门，于是将刻有进贤门字样的石匾埋到地下。到了明朝，当地又出了七位贤人，同样认为这块宝地适合建造城门，没想到在地下挖出古人埋下的石匾。

5、潮汕风水名墓传奇故事篇1：郑南山夫妇合葬墓 郑南山夫妇合葬墓位于广东省汕头市金平区莲华居委桑浦山南麓蜘蛛山，建于明洪武九年（1376年），墓葬主体坐北向南，两进阶形制，贝灰砌筑。通面阔26米，通进深25米，占地面积611平方米。

潮汕坟墓风水造型名称,潮汕风水坟墓

潮汕风水名墓传奇故事篇1：郑南山夫妇合葬墓 郑南山夫妇合葬墓位于广东省汕头市金平区莲华居委桑浦山南麓蜘蛛山，建于明洪武九年（1376），墓葬主体坐北向南，两进阶形制，贝灰砌筑。通面阔26米，通进深25米，占地面积611平方米。墓碑阴刻正书：明 考处士南山郑公墓 妣孺人顺德李氏 妣孺人隆德陈氏。

潮汕地区的坟墓埋葬方式注重风水，通常由风水先生挑选山势良好的位置，骨灰盒埋入后，坟墓与周围环境相互影响。坟墓的布局和设计被赋予特定的象征意义，如左方对应1-4-7房，右方对应3-6-9房，体现了风水中的数字对应理论。

潮汕墓地风水纷争政治上的失意及科举上的失败等原因，潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研究上来，清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。

庄氏祭祖的潮汕风水

中国风水学的核心在于选取天地生成的山川形势，进行定向位，并强调龙、穴、砂水的相互配合。人们认为，子孙的体质是父母及祖上遗传的一部分。如果父母的遗骨能得到天地生成的山川之气的滋养，那么后代子孙将得到荫护。潮汕人深信风水，将营造坟墓称为做风水。他们非常重视葬礼，且葬礼十分奢华。

中国风水的主要特点是选取天地生成的山川形势，定向位，强调龙、穴、砂水的配合。认为子孙的形体是父母及祖上所遗传的一部分。父母的骸骨如果能得到天地生成的山川之生气（龙气）的养护，从而使后代子孙得到荫护潮汕人迷信风水，称营造坟墓为做风水。重视葬俗，而且葬俗十分奢靡。

从每年农历二月初一开始，庄氏祭祖委员会便开始筹备祭祖活动，向国内外庄姓族人发送邀请函，确认祭祖人数，并安排接待和修路等工作。会长庄木泉表示，由于没有实业支持，每年的祭祖活动都需要提前筹集资金。每年祭祖活动参与人数达上千人次，山上扫墓工作由我们统一安排，个人也可自行祭拜。

在汕头大学研究生宿舍正对面的桑浦山上，有一个宋代的祖坟，葬着一位庄老太。每年的二月初八，国内外庄家的人都会来拜祭祖坟，庄家的人都认为现在庄氏如此发达，全托这口坟的好风水。

由于翁氏贤惠聪明，深得庄家人的喜爱，在接下来的二十多年来她在庄家的生活一直都很美满幸福。古山公巧遇狗眠之穴就在她四十多岁的时候，有一天，他的公公古山公来到桑浦山上游玩，突然间发现了一块风水宝地，也就是现在庄世老太的坟墓所在，风水上叫做狗眠之穴。

潮汕民间风水故事_潮汕民间风水传说故事

潮汕民间风水故事篇一 广东省海丰县大湖镇高螺乡附近的山上有一穴南京“王姓”的“高螺”地，这是广东省有名的名地之一。大湖“高螺地”的由来，有一段神奇的传说：传说明清时期，南京王姓公孙两人来广东省海丰县一带寻找名地，他们经过多年的寻找，终于有所发现。

善有善报，恶有恶报。做人要守信用，老实总久在。 很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。

潮汕人在选择住宅和坟墓的地理位置和方向时，通常会请教有知识和眼光的专业人士，或者请风水先生来测定。尤其是富裕家庭，会在老人未亡时请风水先生选择墓地，并提前做好生基。风水先生通常会带着随从，在山野间寻找吉地，观察来龙去脉，了解气流情况。他们选择墓地主要考虑风和水，因此称为风水。

很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。

袁天罡的墓地还蕴含了他的聪明才智。他不仅懂得运用奇门遁甲，设置巧妙的机关，使盗墓者望而却步。此外，民间流传着袁天罡长生不老的传说，盗墓者认为墓中并非他的真身，因此更不愿去寻找。中国人普遍对风水大师敬畏有加，这也使得他的墓地成为了一种无形的守护。

父母的骸骨如果能得到天地生成的山川之生气（龙气）的养护，从而使后代子孙得到荫护潮汕人迷信风水，称营造坟墓为做风水。重视葬俗，而且葬俗十分奢靡。清乾隆府志是这样记载的：送葬辄至数百人，澄海尤甚。

潮汕墓地风水,有哪些特点及看法

隐喻性。俗话说叶落归根，根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。

关于坟墓风水的常识，常见的有：凹陷的坟地可能导致家庭不和，墓碑破损预示着灾祸；墓地被践踏或阴暗则可能暗示子孙的社会地位低下或健康问题。此外，坟墓周围环境的细节，如树木、建筑物、排水设施等，都可能对子孙的运势产生影响，需谨慎对待。

风水术在潮汕地区分为四局和三元派，各有侧重。买房时，潮州人注重外部环境如交通、教育和人文等因素，以及住宅内部布局与主人五行的协调。祖坟风水对祖先后代的影响被古人视为至关重要，传说中的祖坟冒青烟象征着家族出人头地。