赖布衣天星风水罗盘用法（赖布衣天星风水上册下册）

关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一

在上篇文章中，我们讨论了浑天二十八宿的三套五行系统，即宿主五行、星度五行和线度五行，并理解了它们之间的区别。 本篇将继续深入探讨如何实际运用这些二十八宿的五行系统于风水实践中。

二十八宿用于风水，最重要的功能就是拨砂，也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，然后看这个砂对应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。

二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜，各有所属。而在一宿之内又有五行，分金属为十二，木属十三，水属十二，火属十二，土属十二，共为六十一位。甲子仅六十，而星度有六十一位，以寅宫多一木属。浑天星度与透地纳音互为体用，以六十龙纳音五行为主，星度五行为宾。

其实这是一个误区，首先立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。

该层内容与透地六十龙一样，但六十龙分位的却宽窄不均，因周天有三百六十五度，如果每龙管六度，还余五度没有归属，因此所谓盈缩，即将周天三百六十五度尽可能地均入二十四山，配合下层的浑天星度二十八宿的多寡使每度都有归属。

“穴点”的应用必须是顺应龙、砂、水、向的坐向布局并符合罗盘中天星二十四星，透地六十龙，盈缩六十龙，天星二十八宿线度五行，浑天星度，五行，二十八宿分金以及穴场土色与人盘中针来龙五行等吉祥要求。（3）砂——也叫“护砂”，就是保护、互为、帮助、支持的含义。

八卦和罗盘怎么用?古代占卜用的东西还有哪些?

罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。

卜（用龟壳）；筮（用蓍草）；星相（看星星）；“火珠林”（钱筮法）用铜钱；“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子；摇签筒；掷杯珓（用蚌壳，竹，木，玉石等作的贝状物）罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

例如，随身携带罗盘可以化煞防身，将罗盘置于屋内四角或对角，或在神像下方等位置，可镇宅辟邪。罗盘的针尖指向不同方位，能带来招财、旺运的效果。同时，面对形煞如天斩煞、电线杆等，用罗盘化煞效果更佳，只需在正南方挂置或随身携带即可。

罗盘的核心功能在于定向，它帮助我们理解风向水势，揭示地理与气场的和谐之道。初学者步入风水之门，首先要掌握的就是如何运用罗盘进行定向测量，这是理解风水理气之基。流传千年的罗盘，源自于远古的轩辕黄帝时代，经历代智者融合易经、河洛哲学，以及天文星象和地形地貌，不断改良而成。

二十八星宿风水罗盘,风水罗盘全解

1、二十八星宿在风水罗盘中的应用有所不同，其中赖布衣和易卦二十八宿各有其独特的用法。专业的风水罗盘上常见的二十八宿包括亢金龙、女土蝠等，它们主要用于确定方位和理气。然而，关于罗盘的精确度，存在争议。

2、第十八层：二十八星宿 第十九层：二十八星宿爻度 这两层是二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而推算各度之吉凶。第二十层：三百六十周天刻度盘 这一层是现代坐标，让比大家知道罗盘各层的位置。

3、欲求太阳到山到向，必要了解七政四余，经纬交度、天星、二十八宿，以实地坐标并配合二十四山，二十四节气，禄马贵人使用，更进者，则要配合三元九运，奇门之克应，方能寅葬卯发，效验无比。第十四层：先天方圆六十四卦卦象卦运数。罗盘盘面反应出该层的卦象和卦运数。

4、第六层：地盘正针，指的是罗盘上的主要指针，用于确定方向。 第七层：阴阳龙，区分阴性和阳性龙的位置，以及它们在风水中的不同应用。 第八层：正五行绕地盘之下，基于河图的理论，涉及五行相生相克的原则。 第九层：劫煞取用，考虑了山势的形态对风水的影响。

5、罗盘的圈层从简到繁，大致分为三层至四十余层不等。每一层都含有特定的文字或符号，各自代表着独特的意义。首层为天池，代表太极，象征天地之始。

6、所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“汉代罗盘”。后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了5度。称为“风水罗盘”。现代电子风水罗盘也叫玄学通电子风水罗盘。