二十八宿用于风水,最重要的功能就是拨砂,也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位,然后看这个砂对应的二十八宿,再通过五行生克关系,看这个砂对阴阳宅有利还是无利。
在上篇文章中,我们讨论了浑天二十八宿的三套五行系统,即宿主五行、星度五行和线度五行,并理解了它们之间的区别。 本篇将继续深入探讨如何实际运用这些二十八宿的五行系统于风水实践中。
二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜,各有所属。而在一宿之内又有五行,分金属为十二,木属十三,水属十二,火属十二,土属十二,共为六十一位。甲子仅六十,而星度有六十一位,以寅宫多一木属。浑天星度与透地纳音互为体用,以六十龙纳音五行为主,星度五行为宾。
三元派、三合派、玄空派、八宅派、 翻卦派、赖公五行派、洪范五行派、 摇鞭派。转的,供参考。
正体五行是配合八宅派风水学而用的,五行是一种物质观,强调整体观念,我为大家收集整理了正五行风水学的知识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助! 正五行风水学概念 五行之名甚多,所用之法不同。书云:四经审脉遵三合;三元元空真妙决。又云:四生三合是天机,双生五行全秘诀。
中国的风水学,作为一门古老的学问,其理气方法上主要分为两大流派:卦理派和五行派。卦理派直接运用八卦卦理,其中包括八宅派、玄空飞星派(分为六个大派别和众多小分支)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派以及金锁玉关等理论。这些派别都有自己独特的理论体系和实践方法。
杨派风水又称峦头派、形势派,是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
…也就是说,某一个特定的风水格局,必然有其唯一的风水效应。而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水,其它都假。现今市面上流派众多。
郭璞的《葬经》中,风水被定义为形、理、法的完美结合,其中形峦如原料,理气则是转化智慧。 现代风水学派众多,但无论何种命名,都应以易学智慧为基石,避免将易学预测代替实际操作。
《青囊经》除了《易经》之外,中国古代还有很多风水学著作在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨着,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
经典风水学书籍推荐2:《青囊经》在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。
《易经》被誉为“群经之首,大道之源”,其在历史上的地位无可比拟。这部经典包含万象,并对未来事态的发展进行了预测。风水学最初便是从《易经》中演变而来。 《青囊经》是中国历史上最权威、也是首部理气堪舆的经典著作。在学习风水的过程中,这部书是必读之作。