潮汕风水故事传说（潮汕风水故事传说100字）

风水故事之祖坟风水故事?

1、很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。

2、包坐营是一位讲究义气和正直的人，他与杨起绍交好。包坐营告诉杨起绍，他家的祖坟位于一块“绝地”，如果不迁移，将会断绝后代。杨财主听闻后，惊慌失措，连忙请求包坐营帮忙寻找新墓地。经过长途跋涉，包坐营在揭东曲溪发现了一块集财气、人气和贵气于一体的风水宝地——凤地。

3、我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。 公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。

庄氏祭祖的潮汕风水

1、中国风水学的核心在于选取天地生成的山川形势，进行定向位，并强调龙、穴、砂水的相互配合。人们认为，子孙的体质是父母及祖上遗传的一部分。如果父母的遗骨能得到天地生成的山川之气的滋养，那么后代子孙将得到荫护。潮汕人深信风水，将营造坟墓称为做风水。他们非常重视葬礼，且葬礼十分奢华。

2、中国风水的主要特点是选取天地生成的山川形势，定向位，强调龙、穴、砂水的配合。认为子孙的形体是父母及祖上所遗传的一部分。父母的骸骨如果能得到天地生成的山川之生气（龙气）的养护，从而使后代子孙得到荫护潮汕人迷信风水，称营造坟墓为做风水。重视葬俗，而且葬俗十分奢靡。

3、从每年农历二月初一开始，庄氏祭祖委员会便开始筹备祭祖活动，向国内外庄姓族人发送邀请函，确认祭祖人数，并安排接待和修路等工作。会长庄木泉表示，由于没有实业支持，每年的祭祖活动都需要提前筹集资金。每年祭祖活动参与人数达上千人次，山上扫墓工作由我们统一安排，个人也可自行祭拜。

4、在汕头大学研究生宿舍正对面的桑浦山上，有一个宋代的祖坟，葬着一位庄老太。每年的二月初八，国内外庄家的人都会来拜祭祖坟，庄家的人都认为现在庄氏如此发达，全托这口坟的好风水。

潮汕地区虱母仙竟然有真人原型,原型还是个历史名人?

虱母仙被称作潮汕人的风水神，而且它并不单单只是一个传说，它在历史上是有原型的，名叫邹普胜，也有民间传说，他叫何野云，他精通玄学，善于占卜，是一位道人。

在潮汕这片土地上，隐藏着一位身怀青乌术的传奇人物——何野云，被尊称为“虱母仙”，他以其医术和风水卜卦之能，庇护着乡亲，留下了无数的民间传说。他的智慧与仁爱，使他在潮汕人心中犹如神仙般存在，庙宇中供奉的“陇尾爷”就是他的象征。

详解广东潮汕墓葬风水学知识

1、潮汕墓地风水纷争政治上的失意及科举上的失败等原因，潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研究上来，清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。

2、潮汕风水名墓传奇故事篇1：郑南山夫妇合葬墓 郑南山夫妇合葬墓位于广东省汕头市金平区莲华居委桑浦山南麓蜘蛛山，建于明洪武九年（1376年），墓葬主体坐北向南，两进阶形制，贝灰砌筑。通面阔26米，通进深25米，占地面积611平方米。

3、潮汕人在选择住宅和坟墓的地理位置和方向时，通常会请教有知识和眼光的专业人士，或者请风水先生来测定。尤其是富裕家庭，会在老人未亡时请风水先生选择墓地，并提前做好生基。风水先生通常会带着随从，在山野间寻找吉地，观察来龙去脉，了解气流情况。他们选择墓地主要考虑风和水，因此称为风水。

4、它是一个名符其实的大地理，大湖“高螺地”是个天葬的地理，该地癸归艮位发文章，该地理应会荫出一大批文人、秀士，因其来龙带有文贵，前面案山是月璜形，主出文人，且这些文人都能掌一定之权力，该墓地可以荫出几代的贵人来，确实是个不可多得的名地。

5、小时前 · 誉祥生活，诉说你心里的秘密 誉祥祥知识 向TA提问 关注 展开全部 墓穴风水知识根据阴宅风水：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。