赖布衣真传天星风水秘法:赖布衣拨砂法运用（赖布衣拨砂诀）

风水大师不愿透露的看房绝招,阳宅百窍

1、风水大师不愿透露的看房绝招，阳宅百窍中国风水罗盘文化源远流长，罗盘的制法工艺精湛，对于盘面的理解不是一般人都能懂得，因为里面要具有五行八卦阴阳九星等国学知识，为了解惑风水入门人，今将风水罗盘逐层详解。

2、天池罗盘中心一层总是指南针所在，称为“天池”。早期罗盘磁针是注水浮针的形式，因此得名。指南针的这一层也称为太极，是天地进化过程中最原始的状态之一，是阴阳未分、无象无形的世界。 龙上八煞，又称八曜煞或坐山八煞。它的形式是分圆周八格，每格上标有一支。

3、同治十二年，二十六岁，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后裔，居数月，不肯轻汧泄一字，许以重金，得借观仲仙所著《宅断》，尽一日夜之力，与胡伯安抄竣，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯通。光绪三十二年丙午六月卒，年五十八。

4、李洪亮大师，道号昆云子，自称天界山人，被尊称为中国易学风水实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于易经名人录。

关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一

1、二十八宿用于风水，最重要的功能就是拨砂，也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，然后看这个砂对应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。

2、在上篇文章中，我们讨论了浑天二十八宿的三套五行系统，即宿主五行、星度五行和线度五行，并理解了它们之间的区别。 本篇将继续深入探讨如何实际运用这些二十八宿的五行系统于风水实践中。

3、二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜，各有所属。而在一宿之内又有五行，分金属为十二，木属十三，水属十二，火属十二，土属十二，共为六十一位。甲子仅六十，而星度有六十一位，以寅宫多一木属。浑天星度与透地纳音互为体用，以六十龙纳音五行为主，星度五行为宾。

4、其实这是一个误区，首先立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。

5、该层内容与透地六十龙一样，但六十龙分位的却宽窄不均，因周天有三百六十五度，如果每龙管六度，还余五度没有归属，因此所谓盈缩，即将周天三百六十五度尽可能地均入二十四山，配合下层的浑天星度二十八宿的多寡使每度都有归属。

6、“穴点”的应用必须是顺应龙、砂、水、向的坐向布局并符合罗盘中天星二十四星，透地六十龙，盈缩六十龙，天星二十八宿线度五行，浑天星度，五行，二十八宿分金以及穴场土色与人盘中针来龙五行等吉祥要求。（3）砂——也叫“护砂”，就是保护、互为、帮助、支持的含义。

阴宅风水.怎样利用=十八宿收山拨煞

阴宅风水.怎样利用=十八宿收山拨煞———罗经人盘中针拨砂。赖布衣拨沙法：乙辛丁癸属土，子午卯酉甲丙庚壬属火，辰戌丑未属金，寅申已亥属水，乾坤艮巽属木，二十八宿基本以此对应。坐山为我，生我为印主文，类我为旺，我克为财，我生为泻，克我为煞。

如果是旺向水星飞临向方、向方低旷或有水，就是水里龙神不上山为吉。但是如果向方高出地面要人工建水局，或者躲避；如果衰死之星飞临向方，向方低凹有水为凶，要布山局或者躲避，这种风水市局的方法叫“出煞”。多实残：相反的风水布局，就掌握了収山出煞。

阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。

在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。 总之如果照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。

风水中包含很多流派,你了解哪些?

赖布衣流天星派是传承自上古的风水流派，其中包括了一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水。这一流派的风水历史非常悠久。回顾风水发展史，明朝以前，基本上都是以拨砂法风水为主。如明代徐善继、徐善述兄弟合著的《地理人子须知》中，就有大量的先贤古法风水，几乎都是峦头拨砂流派所造葬。

风水，作为中国的传统文化之一，其流派众多，各具特色。主要流派有以下几种： 形势派 形势派注重峦头方位组合上的信息，定向等方面。其理论基础是龙、穴、砂、水的组合，以及这些元素之间的相互关系。形势派的代表人物有杨筠松、曾文遄等人。

赖布衣流天星派 赖派风水，传承上古以来风水。一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水也可归入此流。该流派风水历史渊源很长。纵观风水发展史，明朝以前，基本上都以拨砂法风水为主。如明人徐善继、徐善述兄弟合著的《地理人子须知》中，有大量的先贤古法风水，几乎都是峦头拨砂流派所造葬。

三元派包含龙门八法、玄空飞星、玄空大卦等多个流派，其中玄空飞星派又细分为多个支派。三元派以九宫飞星和三元九运的原理来指导风水布局。金锁玉关：金锁玉关，又称过路阴阳，是一种简便快捷的风水判断方法，与奇门遁甲有所关联，清朝末期从宫廷传入民间。

按流派分风水术有以下这些： 杨公古法风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。

风水的大师解释下,赖布衣的中火二星拨砂怎么个用法

1、赖布衣的拨砂法是风水学中的一种重要技巧，主要用于分析阴宅和阳宅外局砂的吉凶。 拨砂依据的是“人盘中针”，并采用赖公所定的二十四山五行进行判断。 在风水学中，“砂”指的是阳宅中的高楼、庙宇、电杆等大型建筑物，以及阴宅中的高峰或大型物体。

风水青龙断腰怎么解

青龙断腰风水是指在风水学中，青龙方所代表的山脉或地形出现了断裂或不连续的情况。 在风水学中，青龙方通常指的是面对某个特定位置时，左手边所对应的自然环境。如果这一侧的山脉或地形未能 properly 连接到穴位，而是呈现出断裂或空隙，这种情况就被称作青龙断腰。

青龙断腰风水，怎样是青龙断腰？——以穴所在位置为标准，面向前方，左手一边的山水，是青龙方所在的位。青龙断腰是穴的左手一边的山脉，没有连接抱穴，而是成断裂形状。青龙断腰，如果应事，是长房和家中的男性有灾，严重的有生死血光之灾。

青龙断腰了，有远山作靠依然是断腰，另择吉地才好。

农村盖房子讲究的“东高不算高，西高压断腰”其实是一种民间迷信，老人们解释说，东为青龙是吉神，西为白虎是凶煞，东为大，青龙要降服白虎，才能带来好运，所以东边的房子要高一些才好。正是这样的信条，才让老人们非常关注邻居家的房子高低，有的西边的房檐高了一点，恨不得会“上房揭瓦”。