杨公风水十二长生水法吉凶判断（扬公十二长生水法）

风水实践中最主要的是水法,你知道哪些风水水法流派?

1、十二长生水法：这种水法依据十二长生诀来确定水口的位置。例如，如果水口在丁未坤申庚酉，则长生水在甲卯，旺水在乾亥，墓水在丁未。这种方法适用于确定建筑物的最佳朝向和水流的方向。 四大救贫水法：这种水法基于杨公水法的四大局，即阴阳四局，以及辰戌丑未四墓库。

2、进神水法 杨公水法曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，可有祸隐不测，何故？是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向。

3、“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。中火星水法 杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。

4、八卦风水术：八卦风水术包括先后天水法、河洛水法、抽爻换象等，这些都是以八卦为基础，通过复杂的计算和布局来达到风水的最佳效果。这些流派虽各有侧重，但都旨在寻求人与自然环境的和谐共生。风水的实践是一门深奥的学问，它融合了中国哲学、自然科学和社会实践，具有丰富的文化内涵和历史价值。

5、”赖布衣流天星派 赖派风水，传承上古以来风水。一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水也可归入此流。该流派风水历史渊源很长。纵观风水发展史，明朝以前，基本上都以拨砂法风水为主。如明人徐善继、徐善述兄弟合著的《地理人子须知》中，有大量的先贤古法风水，几乎都是峦头拨砂流派所造葬。

6、现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。三合理气有静态理气和动态理气之别。三合的动态理气，最典型的是六十甲子九宫吊替（飞泊）。以八卦理论为理论依据的风水学派——卦理派 用卦理理气的风水术流派可简称为卦理派。

杨公风水十二长水法酉山卯向水出甲怎么样

十二长水法酉山卯向水出甲，酉山属金，从巳起长生得甲在“胎”位（禄存凶星）可以出水。

水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。

左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

而向上三合则通过书本，特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播，其书又冠以杨公之名，因此流传广泛，危害极大。风水水法十二长生宫，是科学还是。

请问各位风水大师,我家大门朝向

风水大师告诉你房子大门最好的朝向 正东方 如果阳宅大门的方位开在正东方，代表的是武曲星临门。虽然武曲星是退运的财星，但仍有平稳的偏财收益，工作路面平稳。 正西方 西方在风水学中象征着收获和金旺，有利于吸财，因此房子的大门朝向西方有利于家中聚集财运，也利于促进子女姻缘运势的发展。

东南 东南方是迎接阳光雨露、接受暖湿气流的最佳方位，在风水上被称做财门方，是做大门的最佳方位。向南 南方是八卦中的离卦所在地，五行属火，阳气较重，正南方的大门有利于家运兴旺。向西北 西北方是八卦中的乾卦所在地，大门口朝向这个方位，可以给家宅带来较多的正能量气场。

大门朝向东方，这是太阳升起的方向，充满了生命力，在这个方位设置宅门，有繁盛发展、开拓新环境的吉兆，但必须注意避开正东方的位置，也就是说要稍微偏向东南或东北方。大门朝向南方，是阴、阳两道气流的交界处，阴阳交错，会造成心理上不易平静，因而把宅门设在南位，心会定不下来。

风水大师告诉你房子大门最好的朝向1 正东方 如果把阳宅大门的方位开在正东方，代表的就是武曲星临门，而针对于武曲星来说它是一个退运的财星来的，也是说会没有过多的旺财，只能说在偏财上都是拥有收益平稳，并且在工作方面的路面是很平稳的。

庚丁向忌见坤水，乙丙向志忌见巽水，甲庚向忌见艮水，辛壬向忌见乾水。此亦墓水也，亦曰四路黄泉，最忌水来。黄泉水，是来源于唐代着名风水大师杨筠松《天玉经》中，黄泉水是杨公风水三合水法中重要的理论基础部分，在风水实际操作中应用非常广。

住宅大门朝向正东方风水最好，住宅大门朝东是较为适宜的朝向之一，俗话说“紫气东来”，住宅大门朝东能够为住宅纳入生气旺气，而且日出东方，住宅大门朝东也有着蒸蒸日上的寓意，住宅阳气充足，有利于住户运势。

如何看风水宝地

1、山：风水宝地之中必须要有山，而且山的位置要注意，绝对不可在此地的前方，而是应该在此地的后方，这样才能形成有靠山的地势，而当山在前方的时候则是会遮挡住气场的流通。此外如果山在某地的左右时要注意，最好要左右两侧都有山，否则对气场不利。

2、观察地势 看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉，也就是说有山的地方普遍来说都是好的。

3、如果穴位点在了龙脉的吉位上，就能够吸收龙脉的精华能量，这样的地方便是风水宝地，我们的子孙后代便会富贵昌盛；然而如果点穴在龙脉的凶点上，我们吸取的便是龙脉的凶险能量，这对于家庭是十分不利的，这样的地方是凶险之地，应该尽量避免。

什么是风水学十二长生,什么是三合风水

1、十二长生是风水学中的术语，用以描述一些地方或房屋对人的健康与财运的影响。据传十二长生源于中国古代的易经，其中描述了十二种不同的气场，并将之比喻为不同的生命状态。在风水布局中，选择适合自己的长生，可以通过调整房屋的朝向和陈设来改善运势，提升生活品质。

2、三合长生派是杨派风水的一个分支派系 与正统杨派风水相比，其独特性包括以地盘正针24山正五行论行龙定山向。人盘中针24山配合28宿拨砂，以天盘缝针24山论纳税水 正五行三合风水术由明代的徐善继，徐世颜所创。徐继善的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。

3、而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并非某些学术认为的那样，子字就一定是水局。

4、三元派，玄空派：这二者认为地运有三元九运，随着时间推移，地理运势会有旺衰变化，主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演，收山出煞，以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。

5、配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。

6、②阴干的生位系阳干的死位上。（4）三合局的十二长生位就落在十二双山的位上，所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序：长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养；按阳局顺时针排列，阴局逆时针排列。

杨公风水二十四向法

1、十坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。庚山甲向、酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。

2、丑山未水，救贫最验；寅龙甲水，催丁愈灵．龙为君而穴为臣，穴为君而向为臣，君臣合德而神钦鬼服．山为体而水为用，水为体而星为用，三元良相而明君祯祥．明师风水弟子班一对一授课 风水学由“形、理、法、课”组成。

3、壬丙兼亥巳：少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 壬丙兼子午：阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 子山午正向：夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。 子午兼癸丁：二女同居，难产，残疾，寅午戌年应之。 子午兼壬丙：阴阳驳杂，主犯淫邪，寅午戌年应之。

4、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

5、壬山丙向、子山午向：左水倒右，水出辛戌，为正旺向，名“三合联珠贵无价”，合杨公救贫进神生来会旺。 癸山丁向、丑山未向：右水倒左，出巽巳方，为正养向，名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。 艮山坤向、寅山申向：右水倒左，出乙辰合三合吊照，正生向，旺去迎生。

6、壬山丙向、子山午向：壬山兼亥丁亥分金，兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金，兼癸庚子分金。 左水倒右，水出辛戍，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。