二十四山挨星秘诀的由来（二十四山挨星配九星图）

杨公风水真传秘诀详解

形气诀有：“十二倒杖法”诀、“二十八葬法”诀、“七十二形气作法”诀等。市面上有这类的资料，多数是可以用的。大家收以自己网上找一找，然后学习并且应用。

详解如下： 杨公风水，常被误解为只重形峦而忽略理气。然而，杨公的实际学问是形理并重的，他认为形峦佳则大局佳，形峦佳再配以理气，便能达到更好的效果。 道先生今天将向朋友们分享关于“形理”的秘诀以及杨公造作的七大步骤，建议爱好者与朋友们收藏。

具体内容如下：第杨派风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有真穴才能做地。希望大家能够清楚主次关系。

杨派风水的操作流程始于《龙经》中的峦头寻龙点穴，期间需结合金龙血脉的识别，天心、雌雄的配合，以及山向的确定，最终通过挨星取运来明确作用时机。因此，观察大局、重视峦头是首要步骤，只有真龙才能形成真穴，真穴才能进行地理布局。希望大家能明确主次关系。

“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。

七星打劫：七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信。 二十四山向水法：列举了二十四山向水法的具体应用和吉凶判断。最后，关于下水管正对大门的问题，根据风水的观点，这可能不太好。解决方法是找工人来修改下水管的位置，以避免正对大门。

风水上的二十四山各山度数起至度数是什么?

风水中二十四山是什么意思 我们经常说的方位是八个方位，就是北，东北，东，东南，南，西南，西，西北，但是把360度分成八个方位，每个方位45度，好像笼统了点，风水要求更精准的方位，所以有把每个方位分成三份，比如，北是占45度，又分成了三个方位，这三个方为分别是壬，子，癸，每个15度。

壬山：度数范围335度至355度，下卦挨星度数340.5至345，替卦挨星从旁边各3度开始。 子山：度数范围355度至005度，下卦挨星度数355至005，替卦挨星从旁边各3度开始。 癸山：度数范围005度至025度，下卦挨星度数005度至015，替卦挨星从旁边各3度开始。

艮山035度至055度。040.5至045下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。寅山055度至065度。055至065下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。甲山065度至085度。070.5至075下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。卯山085度至095度。085至095下卦挨星。

砂法挨星的使用方法

论杨公三元风水罗盘的地盘与人盘使用方法2 杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。

例如你属九星中的“九紫”，那N可能是（农历）73年、82年、91年、00年、09出生的男性，又或者76年、85年、94年、03年、12年的女性，也就是9年一个循环，只不过男女的排列方式不同。

用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三联珠。并强调龙和水必须来自生旺之方，水务必流归墓库。

“理气诀”包括：“三元真秘”、“催丁财贵”诀、“三元穿珠”诀、“明些暗些法”诀、“九宫挨星”诀、“特秘挨星”诀、“八煞黄泉”诀、“天地人鬼黄泉”诀、“理气生龙陪肢口”诀、“挨星消砂峰”诀、“梅花消砂峰”诀、“罗盘分金”诀等。

三合及九星即是论峦头，三元及八卦论理气。峦头的形势就是讲龙砂穴水的来去、高低、进退、实空、动静，以峦头形势为用，不论时运理气，不论玄空挨星，即所谓的行家称之。理气则以三元及八卦派所论，其以先后天八卦砂水法，河图洛书的配合运用，专用玄空、挨星来论断时运理气。

以天星理论为依据进行理气的风水术，比较典型是赖公的人盘消砂法和二十八宿天星在风水术上的应用。与上述两种风水术参合使用为多，极少单独使用者。 风水术讲究天人合一，人天和谐，所以， 无论是三合风水还是卦理风水都使用北斗九星的名字与本派的理气方法相挂钩，称为九星水法、七星水法、挨星。

玄空风水学讲义:原理和方法

玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。

玄空挨星法 包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星，分别以不同的原则进行星盘排列。1替卦用法 将运盘的卦数变成星数，再按星数分阴阳顺逆排山盘、向盘。替卦使不当旺的山水卦气因星数转移而变旺。1玄空风水师必须通晓的法则 - 熟练运用下卦、替卦挨星。

在中州派玄学风水中，通常使用天依行、地附气的原理来测算住宅风水，使用特定的公式来计算住宅的相对位置与马路的交界情况，由此推出住宅的凶吉之气。此外，中州派还使用住宅建造或入住时间与住宅朝向的星盘，推测出住宅生死之气的分布情况。

玄空为什么不能看阴宅

1、大玄空挨星阴阳宅用星不同 在阴阳宅的挨星中，有阳宅和阴宅两种不同的用法，它们不相混淆。二十四山的挨星是指使用挨星真诀排出的坐山之星，在阳宅中用于中立极排盘，而阴宅中用于中立极排盘的挨星是父母星。父母星是由本山星逆推四位（987654321←）得来的。

2、因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。

3、主要是地形。本人验过许多阴阳宅地形，结论是：地形合法，玄空飞星不当运，表现只是平平，玄空飞星一当运，定有起色。地形不合法，毫无准验；飞星当运凶横事多，不当运入囚，人口绝灭。如果是即是地形合法，又是飞星当运，必将大有起色，而且发之极迅。要多学峦头学，地形不能用反水，多参考其他各家。

4、形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。形法派。形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。

5、不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。

杨公风水二十四向法

十坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。庚山甲向、酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。

壬丙兼亥巳：少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 壬丙兼子午：阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 子山午正向：夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。 子午兼癸丁：二女同居，难产，残疾，寅午戌年应之。 子午兼壬丙：阴阳驳杂，主犯淫邪，寅午戌年应之。

壬山丙向、子山午向：左水倒右，水出辛戌，为正旺向，名“三合联珠贵无价”，合杨公救贫进神生来会旺。 癸山丁向、丑山未向：右水倒左，出巽巳方，为正养向，名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。 艮山坤向、寅山申向：右水倒左，出乙辰合三合吊照，正生向，旺去迎生。

丑山未水，救贫最验；寅龙甲水，催丁愈灵．龙为君而穴为臣，穴为君而向为臣，君臣合德而神钦鬼服．山为体而水为用，水为体而星为用，三元良相而明君祯祥．明师风水弟子班一对一授课 风水学由“形、理、法、课”组成。

左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

壬山丙向、子山午向：壬山兼亥丁亥分金，兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金，兼癸庚子分金。 左水倒右，水出辛戍，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。