杨公风水七十二龙为正宗（杨公风水秘传七十二局下）

三僚风水最准的水法,杨公风水口诀大全

三合水法的准确性在于其特定的方位组合，例如坐乾兼戌时，甲来丁去；坐亥兼壬时，丁来甲去。每个方位都有其详细的水法友大走向规定。三合风水，尤其是杨公所创的学派，是风水学的主流。风水从业者普遍遵循三合理论来判断阴阳宅的吉凶。

在探讨三僚风水口诀的精确水法时，杨公的三元地理风水秘籍中，有一个核心的三合水法被尊崇。这个方法涉及阳宅中大门的重要性，以及根据阳七十二龙的三针法诀进行的定向。

均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。陈名注：玄空太极，以八方五行生入为最高境界。能合五行生入，为真太极，万物归一，不求福而福自来。而五行推演，须建立在零正的基础上，此玄空之秘也！赣州三僚名师廖淑满恒言：“旺神见水损财丁，零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。

壬丙兼亥巳——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一 子午兼癸丁---二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。

杨公风水

1、杨公风水口诀秘传如下：十紧要口诀，第一个口诀称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。br十不葬口诀，第二个口诀称之为地有十不葬。

2、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。

3、杨公风水，是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则。

阴宅风水什么是杨公72龙珠宝线

1、透地龙，这是三合分金法的一种手法，72透地龙中有珠宝线和火坑线……。

2、龙是指龙脉，也就是坐山。穴就是定穴，阴宅阳宅具体位置。分金线，子午分金线，确定向山位置。

3、杨公通过长期的风水实践发现用二十四山阴阳龙格龙立向与风水实际之间存在重大误差，根据河图洛书的原理，采用六十甲子纳音理论，将六十甲子合理地分配在罗盘上，创制了七十二龙，用于格龙立向，同时创制了天盘双山体系用于消砂纳水，从而将中国风水术推进到一个新的里程碑。

4、杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。

5、阴宅与阳宅都很重要，不过都没有业力重要。举个例子吧，阴宅就像一棵树的树根，阳宅就像一棵树的树干，而人就像一棵树的果实，而业力正是果实的果柄处，至关重要。

托名杨公的“七十二龙”伪风水学吗?为什么

时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”，其实都是在托名于杨公。为何这样讲呢？好好研究一下罗盘发展历史就可以得知了。一：七十二龙每龙有五度，而在唐时工艺制造水平，是无论如何造不出如此精细的罗盘。二：指南针是在宋代以后被发现而广泛运用于航海。距杨公时期有几百年。

七十二龙是杨公风水术的精髓之所在，是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方。在封建教育制度的约束下，杨公风水术的传授也与其它术数一样走的是师传徒授的路，流传的范围很小，传到宋代还主要局限在以赣南为中心的一个较小的圈子内。

杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。