二十四山起贪狼九星表图龙门（二十四山贪狼消砂表图）

壬乙坤上起贪狼什么意思

1、在风水学中，“壬乙坤上起贪狼”是指在特定的八卦方位中，以贪狼星起始进行布局。 坤乙坎癸申辰山坤壬乙上起贪狼，指的是在申、辰两个山向中，以壬、乙起始点来确定贪狼星的位置。 贪狼九星是风水学中用来指导建筑布局的重要理论，每个方位都对应着特定的星象，贪狼星是其中的第一颗星。

2、壬乙坤上起贪狼什么意思坤乙坎癸申辰山坤壬乙上起贪狼，。

3、坤壬乙，巨门从头出，艮丙心，位位是破星；巽辰亥，尽是武曲位，甲癸申，贪狼一路行；左为阳，子癸至亥仁，右为阴，午丁至巳丙；雌与雄，交会合玄空，雄与雌，玄空卦内推，山与水，须要明此理，水与山，祸福尽相关；明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲。

4、- 坤乙坎癸申辰山，坤壬乙正乱上起贪狼。- 艮丙震庚亥未山，巽庚癸上起贪狼。- 巽辛兑丁巳丑山，乾甲丁上起贪狼。请注意，原文中的“滚前归纳三匝贪狼九是有如下数种”表述不够清晰，建议改为“滚前归纳，三匝贪狼九星的具体运用如下数种”。同时，确保各山的对应关系准确无误。

5、坤壬乙，巨门从头出；艮丙辛，位位是破军；辰巽亥，尽是武曲位；甲癸申，贪狼一路行。此四句出自《青囊奥语》。所谓奥语，即有隐藏奥秘之意。吾师在秘传于我时也是再三叮嘱不可泄露。遵师训乃弟子之基本道德，所以，我也不敢公开解奥的。

论杨公三元风水罗盘的地盘与人盘使用方法

地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。解读一先贤制三盘三针以应天地人三才，地盘正针用以格龙，人盘中针用以拨砂，天盘缝针用以纳水。

如果用三合盘的话，统一的用法 是地盘正针立向格龙，人盘中针拨砂，天盘缝针纳水。有些门派地盘也可以拨砂。

杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口； 以人盘消峰！不用天盘（三元认为是假的）。 以来龙交坐山，以朝向交来去水口之真理，龙从高处来生穴，水从低处交向头。（一） 去水口为关键：去水主外出、成祖、消失、生产、投资、产子、 思考、排泄。

杨公风水学主要研究以下四个方面：形峦、理气、做法、择日课。龙、穴、砂、水、向合为形理。杨公风水以：一去水口（断房份人丁）、二兼卦、三来龙（理气）、四来水，来判断地理风水及做风水。 杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口；以人盘消峰！不用天盘（三元认为是假的）。

罗盘的使用步骤如下：先双手分左右，把持着外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行，固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。

杨公罗盘杨公为风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。

八宅风水九星的特征

1、生气贪狼木 生气星属木，为木星，即生气贪狼木贪狼，俗有东四宅住房风水中第一大吉星或第一吉宅之称，具有积极的扩散作用，其特点是活动力强，精力旺盛，并且还具有冲劲和魄力，性欲也特别强。延年武曲金 延年星属金，为金星，即延年武曲金，此星大吉。

2、什么是八宅九星1 八宅九星为生气贪狼木星，天乙巨门土星，延年武曲金星，五鬼廉贞火星，绝命破军金星，六煞文曲水星，祸害禄存土星，左辅星、右弼星。生气、天乙、延年为三吉星，左辅星和右弼星为中性，五鬼、绝命、六煞、祸害为四凶星。

3、在八宅风水中，九星分别位于九个宫位，每个宫位由一个主星和两个辅星组成，共计27颗星。每一颗星都有其特定的吉凶应期。例如，病符星通常位于东南方，当其主星为巳星时，病符星表现为凶星；相反，则为吉星。

4、第七星六煞，也是纯阴纯阳格，不宜生儿子的格局，以流产，加之与六煞星有泄阳星，多破耗，难生子。六煞主要特征是烂桃花，和作风乱，若是疾病则是神经衰弱，身体羸弱等，与五鬼略有不同。

5、九星则指代七种不同的气场，包括天医、延年、祸害、五鬼、六煞、生气和绝命。其中，天医、延年和生气代表吉气，而五鬼、六煞、绝命和祸害则代表凶气。例如，生气场的方位如果明亮，适合年轻夫妇居住，有助于“早得贵子”；延年气场适合老年人居住；天医气场适合慢性病患者居住。

6、八宅法起星方式简易，我就不说了。我分享一下九星的克应吧！伏位辅卦星是起步之位，暂不说有无吉凶分别。生气贪狼星一一高大、主导了气场：主丁财两旺，身体健康、家庭和睦、事业发达、男聪女秀、人品素质好、对青壮年的运气有加持力量。这个主要体现在东四宅上，是东四宅的上吉星。

玄空八运24山向吉凶飞星图?

1、在玄空派风水学上，会将屋宅的方位坐向，分为二十四种（即二十四山）。详情请参考下表的二十四山坐向及九星组合。下表的每一格内均有三个数字，其中左上角的数字是代表坐星（山盘）、右上角的代表向星（向盘），而中间的数字是代表八运的飞星（运盘）。

2、天元子山午向/（3）癸山丁向 向 山 地运八十年。五运旺山旺向。七运全局合十。八运离宫打劫。城门九运不用，四运坤巽宫吉，八运巽吉，六运坤吉。2002018年为五黄到山之凶年，忌造葬。 吉：离宫向首有山有水均吉，并能旺财。坎宫坐山可主旺丁。

3、在玄空风水学中，将住宅的方位坐向划分为二十四种（即二十四山），每一种都有其特定的九星组合。在每个组合中，左上角的数字代表坐星（山盘），右上角的数字代表向星（向盘），而中间的数字则代表八运的飞星（运盘）。

4、玄空飞星是用九宫洛书步伐排出来的，用天心正运一卦入中顺排求建极父母，再入中用红黑字阴阳决定顺逆，阳顺阴逆排于九宫内，每宫三山，共二十四山。一般情况下左上角为山星，右上角为向星（也可根据自己的习惯排）。

5、很简单，地元龙9顺飞，8逆飞；天元龙、人元龙9逆飞、8顺飞。

6、玄空飞星的应用，如九宫飞星图，对空间布局和运势影响深远。比如，下元八运的风水布局中，不同的山向对应不同的飞星组合，对家宅、商业空间的运势有着重要指导意义。要旺财旺丁，首先要理解自己的八字命理，确保五行平衡。

什么是风水中的九宫八卦二十四山

1、风水中的“九宫”指的是“九星”，“八卦”代表的是“坎、乾、兑、坤、离、巽、震、艮”，而“二十四山”则是“壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥”。

2、九宫：古代天文学家将天宫以井字划分，分为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个部分。在晚间观察七曜与星宿的移动，可知方向及季节等。 二十四山：八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶，每个方位占十五度，称为二十四山。

3、九宫是中国传统文化的概念，包括乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫和兑宫。其中，乾、坎、艮、震属于四阳宫，巽、离、坤、兑属于四阴宫，加上中宫，共构成九宫。在奇门遁甲中，九宫代表地，是不动的基，与天、人、神三盘相辅相成，其中地盘是固定的，代表坐山。

4、九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。

阴阳宅之福德刑祸与八宅术

《北史·艺术传》记载，术士殷绍向太武帝进献《四序堪舆》，声称有《黄帝四序经》三十六卷，专说天地阴阳之本，“解四时气王，休杀吉凶”，“具释六甲，刑祸福德”。一般说来，阳宅的福在南位，德在西位，刑在北位，祸在东位。阴宅正好相反，阴宅的福在北位，德在东位，刑在西位，祸在南位。

东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。

风水学经典《黄帝宅经》又称《宅经》，被清代著名的大学士纪晓岚评价为“在术数之中犹最为近古者”，“其法分二十四路考寻休咎，以八势之位向乾坎艮震及辰为阳，巽离坤兑及戌为阴，阳为亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，而主于阴阳相得，颇有义理，文辞亦皆雅驯。