天象文化婚姻测算（天象文化算命查询）

谁知道28星宿的详细资料啊?

东方苍龙七宿：- 角宿：位于东方，有龙角之意，代表吉祥。- 亢宿：象征龙颈，是东方第二宿，多吉。- 氐宿：如同龙的根，是东方第三宿，代表稳定。- 房宿：如龙腹，是东方第四宿，代表繁荣。- 心宿：如龙心，是东方第五宿，象征炽热和活力。- 尾宿：如龙尾，是东方第六宿，多凶。

【箕宿】有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。

苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

东方青龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。 北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。 西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。 南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。

二十八星宿：东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕（jī）。北方玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿：奎、娄（lóu）、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）。南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。

七夕节做为中国传统文化节日,它有何来历?

1、七夕的来历：“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。牛郎织女幽会和女人乞巧的关系：牛郎织女是由牛郎织女星衍生出的美丽的传说，乞巧是节日的一种习俗，向织女星乞巧智慧和巧艺的人文内涵。

2、农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节。七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

3、人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久，可追溯到上古时代。七夕节历史久远，由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞。

明朝建立后,朱元璋在经济、文化与社会政策方面有哪些贡献?

朱元璋建立明朝后，制定《大明集礼》，力图恢复汉族礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施。

朱元璋废除了蒙古人制定的种族等级和压迫政策，推广汉族文化，恢复汉族的统治地位。其次，他在地方行政管理上进行了创新，废除了行省制，设立了布政使司、都指挥使司和按察使司，以加强中央对地方的控制。此外，朱元璋还重视水利建设和灾荒救济，努力改善农民的生活条件。

明朝建立初期，朱元璋深知国家凋敝，实施了“与民休息”的政策。1368年，他强调新政权初期需要休养生息，比喻百姓如初飞之鸟、新栽之树，需保护其根基。

龙抬头的文化内涵:《易经》里关于龙的卦爻?

1、那么今天的传统节日就从《易经》中整理了一些有关龙的卦爻，一起来探索龙抬头之“龙”的文化内涵。潜龙勿用，积蓄力量龙最初潜在水中，看似无所作为，其实是在蓄积力量，以待腾飞。特别是当外界条件不利、自身力量不足时，龙需要耐心地潜伏着，等待时机，培育自身的力量。

2、《易经》中的龙卦爻体现了龙抬头节日的文化内涵。其中“潜龙勿用”寓意着积蓄力量，等待时机；而“见龙再田”则提醒人们要谨慎行事。 “飞龙在天”代表着自强不息的精神，告诉我们要不断努力，持续进取。同时，“亢龙有悔”提醒我们要懂得进退之道，不可盲目追求。

3、其实近年来关于龙的争议一直未曾平息，责难的理由，多是因为龙在历史上曾与封建皇权紧密相联。但是，龙被蒙上皇权色彩，岂是龙之过？民俗学家刘锡诚谈到：“龙本来源自民间，曾是族群的图腾，在发展过程中，不断融入新的内容，文化含义日渐丰富。只是在很短一段历史时期里，它被封建帝王垄断。

4、《周易》中有“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”等卦爻，历史上把“凤、麟、龟、龙”合称“四灵”，皆为祥瑞之物。不仅如此，人们还习惯于用龙来比喻贤者与英雄。

5、龙是源于古代的图腾崇拜，当黄帝打败一个部落后就会取其一部分加入到自己的图腾中来，最后形成了龙。而龙是现实中所不存在的动物，被认为是天命所归。在民间更是有龙主宰风雨之说，等于是龙控制了人民的生活，就如同皇帝掌管天下一样。

28星宿分别是什么?有什么寓意?

1、东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。这些星宿象征着春季的生机与成长，与东方文化中的龙——象征力量与吉祥相联系。 北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。它们代表的是冬季的静谧与坚固，与北方的守护神玄武——代表智慧与坚定相吻合。

2、东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。它们象征着春季和生长。 南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。它们代表夏季和繁荣。 西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。它们关联秋季和收获。

3、北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*。意义：将二十八宿其按方位及季节和四象，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方”。北方七宿：a.牛宿六星，状如牛角。

4、虚宿：有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星。虚宿二即小马座α。礼月令：“季秋之月，昏，虚中。”尔雅释天：“玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。”危宿：有星三，第一星即宝瓶座α，几在天球赤道。第二星与第三星即飞马座θ、ε。

5、二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。

诗经的文化意义

《诗经》立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，描述的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，展现的是周代政治状况、社会生活、风俗民情，这一“饥者歌其食，劳者歌其事”的精神传统为后世所代代继承和发扬。

诗经的意义：《诗经》全面反映了西周、春秋历史，全方位，多方面的记录了历史发展和现实状况，几乎包括社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、婚姻、爱情、文化等。对后世史学家对古人生活与文化等方面的研究，提供了不可替代史料和价值。

诗经的影响和意义如下：影响：它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，为后世的进步作家树立了楷模，启发和推动诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦，把反映现实作为创作的出发点等。

诗经的地位和影响如下：地位：《诗经》奠定了中国诗歌艺术创作的民族文化传统。古希腊最发达的是史诗和戏剧。中国是一个抒情诗最发达的国度。《诗经》的编辑和成书，奠定了中国抒情诗的传统并确立了他的民族文化特征。从《诗经》中可以看出，中国的抒情诗歌创作一开始就具有普及性，是群众性的艺术。

《诗经》民歌重叠反复的形式，准确、形象、优美的语言，也被后世诗人、作家大量的吸取运用。《诗经》以它所表现出的深刻的社会内容和优美的艺术形式，吸引着后代文人重视民歌，向民歌学习。