《后出师表》节选三国诸葛亮（后出师表诸葛亮原文及翻译）

鞠躬尽瘁,死而后已是什么意思?

鞠躬尽瘁，死而后已，汉语成语。拼音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ意思：指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。引证解释鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。

意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”释义：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。

鞠躬 ：弯着身子，表示 恭敬 、 谨慎 ；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽 心力 ，到死为止。 成语出处： 三国·蜀·诸葛亮《后 出师 表》：“臣 鞠躬尽力，死而后已 。” 成语例句： 臣兄荷皇上知遇， 鞠躬尽瘁，死而后已 ， 不敢 言病。

鞠躬尽瘁，死而后已，出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬尽瘁死而后已的意思 1鞠躬尽瘁死而后已的意思 意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。

指恭敬谨慎，竭尽心力。鞠躬尽瘁是一个汉语成语，指小心谨慎，贡献出全部精力。出自三国·蜀汉·诸葛亮《后出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”鞠躬尽瘁，死而后已：竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在《后出师表》中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。

鞠躬尽瘁的准确意思

指 恭敬 谨慎 ，竭尽 心力 。 成语出处： 明·宋濂《先府君蓉峰 处士 阡表》：“祖妣 夫人 与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。” 成语例句： 臣只有一片愚忠， 鞠躬尽瘁 。 ◎ 欧阳 予倩《忠王李秀成》第三幕 鞠躬尽瘁的近义词： 鞠躬尽力 见“ 鞠躬尽瘁 ”。

指恭敬谨慎，竭尽心力。鞠躬尽瘁是一个汉语成语，指小心谨慎，贡献出全部精力。出自三国·蜀汉·诸葛亮《后出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”鞠躬尽瘁，死而后已：竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在《后出师表》中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。

鞠躬尽瘁指小心谨慎，贡献出全部精力。鞠躬尽瘁，死而后已，汉语成语。拼音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ。意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。

“鞠躬尽瘁死而后已”是什么意思?

1、鞠躬尽瘁，死而后已，汉语成语。拼音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ意思：指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。引证解释鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。

2、鞠躬 ：弯着身子，表示 恭敬 、 谨慎 ；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽 心力 ，到死为止。 成语出处： 三国·蜀·诸葛亮《后 出师 表》：“臣 鞠躬尽力，死而后已 。” 成语例句： 臣兄荷皇上知遇， 鞠躬尽瘁，死而后已 ， 不敢 言病。

3、意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”释义：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。

4、鞠躬尽瘁，死而后已，出自诸葛亮的《后出师表》，意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬尽瘁死而后已的意思 1鞠躬尽瘁死而后已的意思 意思：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力。

5、鞠躬尽瘁，死而后已的解释[bend oneself to a task and exert oneself to the utmost] 不辞劳苦地 贡献 出自己的一切，到死为止 鞠躬尽瘁 ， 死而后已 ， 至于 成败利钝，非臣之明所能逆睹也。诸葛亮 《后 出师 表》 详细解释 见“ 鞠躬尽力，死而后已 ”。

6、指恭敬谨慎，竭尽心力。鞠躬尽瘁是一个汉语成语，指小心谨慎，贡献出全部精力。出自三国·蜀汉·诸葛亮《后出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”鞠躬尽瘁，死而后已：竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在《后出师表》中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。

求诸葛亮的《出师表》和《后出师表》原文.

1、《后出师表》作者：诸葛亮 先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。

2、臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

3、今当远离，临表涕零，不知所言。《后出师表》原文：先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

4、这篇文章载于三国时期吴人张俨的《默记》，一般认为是诸葛亮的作品，当作于蜀汉建兴六年（228），比《前出师表》晚了一年。 此时正值诸葛亮第一次北伐中原未取得预期成果之时。为消除各方阻碍，在第二次北伐临行之际，诸葛亮向后主刘禅献上了这篇《后出师表》。 刘备临终前将刘禅托付给诸葛亮。

出师表中“五月渡泸,深入不毛”指的是什么?

译文：臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己啊，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。

所以五月度过卢水，深入不毛之地。指出诸葛亮尽职尽责。

这是指南中平定叛乱这件事，诸葛亮有必要亲征。以下是诸葛亮的相关介绍：诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。

今意：指贫瘠的或未被开垦的地方或连草都不长的地方。《出师表》是诸葛亮在公元227年（蜀汉后主刘禅建兴五年）出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。

《出师表》是刘备死后，诸葛亮再次出师北伐的时候写的。

《后出师表》原文+赏析

在第一次北伐曹魏失败后，诸葛亮自己也承担起责任，自贬三级.然而《后出师表》的语气写的好像是为自己的战争失败做狡辩的，说了很多理由，姑且不论对错，它不符合诸葛亮的风格.诸葛亮是一个有担当的人，不会说诸如「至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

《后出师表》出自三国时期吴国张俨的《默记》，一般认为是诸葛亮的作品，是《前出师表》的姊妹篇。这篇文章立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻现实，向蜀汉后主刘禅阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。

原文节选：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。译文：所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

《后出师表》是《前出师表》的姊妹篇，《后出师表》的针对性很强，是诸葛亮专为批驳苟安派而作的。本表的写作目的是为了阐明出师的必要，进而指出时间宝贵，迫在眉睫。 诸葛亮首先提出“汉贼不两立，王业不偏安”的蜀国政策的总原则，这是坚定不移的，否则先帝创业将会功亏一篑，失去意义。