古代天干地支纪年日期（古代天干地支记时方法）

天干地支纪年始于汉代,这种纪年是以哪一天为起点的?

天干地支纪年法起源于汉代，其基准日为每年的正月初一。 在中国古代，天干地支不仅用于纪年，还广泛应用于生活的各个方面，蕴含着深厚的文化内涵。 东汉初期，光武帝刘秀时期，民间已经开始使用天干地支进行纪年。

天干地支纪年以正月初一为起点。东汉初期，光武帝刘秀时期民间已使用干支纪年。延至汉章帝元和二年（公元85年）干支纪年被以政府命令的形式颁行于全国。尔后各朝各代，实行年号纪年之外，并以干支法作为纪年，沿行不废。中国先秦素有“改正朔”的传统，即皇帝以颁令的形式决定岁首。

天干地支纪年始于汉代，这种纪年是以正月初一为起点。天干地支在我过古代有着不同寻常的地位，其涉及到生活的各个方面，所蕴含的文化不是一时半会可以说的清的，不如我们来讲讲它的起源。东汉初期，光武帝刘秀时期，民间已使用干支纪年。

立春。天干地支纪年始于汉代，这种纪年是以立春这一天为起点的，“天干地支”纪年法指“干支纪年”，是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。立春，是二十四节气之首，意味着万物起始，一个新的轮回的开端，立春是进入春天的前奏。

天干地支与年月日对照表

天干地支与年月日对照表是中国古代历法中的一种记时方式，通过将天干与地支相互配对，用来表示年、月、日、时等时间单位。天干共有十个，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。而地支则有十二个，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支十二：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 纪年 用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始。

天干地支与年月日对照表是一种将天干地支纪年法与日期对应起来的表格。

对于月柱，我们可以使用十二地支来表示每个月。由于每个月都有一个固定的地支，我们只需要知道每个月的地支即可。例如，正月对应的地支是寅，二月是卯，依此类推。日柱的推算则较为复杂，因为每一天都有一个对应的天干地支。我们可以使用六十甲子的循环来推算。

古代人是如何记天数的

记年法：每60个干支组合构成一个完整周期，称为“六十甲子”。这个周期结束后，会重新开始，循环不断。 记月法：每个月的地支是固定的。正月从寅开始，依次到十二月以丑结束。然后，天干与地支依次组合，例如第一年的正月是丙寅月，二月是丁卯月，依此类推。

记时的地支固定不变，每天十二个时辰，23：00～1：00为子时；1：00～3：00为丑时……21：00～23：00为亥时。

把握住太阳运行的规律。如果你一直以为太阳运行的规律是我们现代人发现的，那可就大错特错了。古人在很早以前就发现了太阳运行的规律，他们运用最简单的方法，揭示了最真实的规律。他们选择在地上树立一根竹竿，然后每年记录太阳照射过来时的竹竿在地上的影子。

日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。随着人们工作、生活的多元化，逐渐词不达意，遂改用十二地支来表示，以晚上十一点为子时、凌晨一点丑时、凌晨三点寅时、早晨五点卯时、上午七点辰时、上午九点巳时、中午十一点午时、下午一点未时、下午三点申时、傍晚五点酉时、晚上七点戌时、晚上九点亥时。

主要是天干地支+年号来记录。比如大明崇祯十七年，天干地支是甲申年，公元就是1644年。月份就是编号，一月到十二月，日期也是编号，一号到三十号，也可以用天干地支来表示，比如五月戊壬，来代表某日。

在百刻制中，一个时辰（相当于现代的两个小时）包含8个刻度加上20分钟。 目前我们所使用的时间制度是基于九十六刻制，其中每刻相当于15分钟，一日总共有1440分钟，一个时辰则是两小时，即120分钟。