风水大师郭璞电视剧（风水大师 郭璞）

风水鼻祖郭璞

每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞。他生于官宦之家，父亲是建平太守郭援。郭家似乎对玄学有着自己的看法，所以郭璞一定程度上也受到家学的影响。郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，除了家传易学之外，还继承道教的术数学，是当时著名的方士和风水学者。

在我国两晋时期有一位奇人，他是正一道教徒，精通阴阳五行之术，他还是我国神话学研究鼻祖，是风水学鼻祖，还是我国游仙诗体的鼻祖，其诗风对后世的李白也产生了重要的影响，他就是——郭璞。

郭璞，是东晋着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长预卜先知，和诸多奇异的方术。郭璞，是中国古代白事宝典葬书的作者，他之所以被视为一代风水宗师，并不是炒作出来的。

郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。

郭璞是谁?

郭璞（pú）（276年—324年），字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。

郭璞（pú）（276年—324年），字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。生平 西晋末年战乱将起，郭璞躲避江南，历任宣城、丹阳参军。晋元帝时期，升至著作佐郎，迁尚书郎，又任将军王敦的记室参军。

总之，郭璞是东晋时期的杰出文学家和学者，在文学、训诂学等领域都有卓越的成就。他的文学创作和学术研究成果为后世文学和文化的发展做出了重要贡献。他的才华和勤奋精神值得我们学习和传承。

郭璞（276～324），字景纯，东晋文学家、训诂学家、博物学家。河东闻喜（山西省闻喜县）人。生于西晋咸宁二年，卒于东晋太守二年。东晋初为著作佐郎，后王敦任为记室参军。敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，因而为敦所杀。郭璞曾注释《尔雅》、《山海经》、《方言》、《穆天子传》等。

《水经》作者是郭璞。郭璞（276年－324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，建平太守郭瑗之子。西晋末年，郭璞为宣城太守殷祐参军。晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。

郭璞（pú）（276年—324年），字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师，他还是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》。

东晋最牛风水大师郭璞,他最后的结局如何?

郭璞南迁后最后落脚选在宣城郡，当了当地太守的参军，也就是幕僚。这时候晋武帝的侄子司马睿在建康（今南京）重建了一个小朝廷，史称“东晋”。东晋皇帝的权力始终不巩固，全靠北方南渡的和南方本地的世家大族支撑，其中权势最盛的是王家。郭璞最后转到王家大将军王敦帐下，还是当幕僚而已。

每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞。他生于官宦之家，父亲是建平太守郭援。郭家似乎对玄学有着自己的看法，所以郭璞一定程度上也受到家学的影响。郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，除了家传易学之外，还继承道教的术数学，是当时著名的方士和风水学者。

郭璞（276年-324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，建平太守郭瑗之子。西晋末年，郭璞为宣城太守殷佑参军。晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后，追赠弘农太守。

郭璞最终死于王敦之祸，桓彝也死于苏峻之乱。 王敦将要叛乱，温峤、庾亮让郭璞占卜，郭璞回答说不能判定。温峤、庾亮又让为他们占凶吉，郭璞说：“大吉。”郭璞走后，和庾亮议论说：“郭璞说不明白，是他不敢明言，或许上天要夺王敦之魄。今天我们为国家办大事，郭璞说大吉，是说明举事必定会成功。”于是劝帝讨伐王敦。

因此终于弃官为民，远离京都回到南方，以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭，而怜贫恤苦，多方周济，不遗余力，民间极为崇敬，有口皆碑，世人称之为救贫先生。

道骨仙风:茶人中的风水大师

1、在中国传统文化的宝库中，茶与风水这一国粹似乎有着不解之缘。尽管人们对风水的态度各异，将其与茶结合却显得自然，许多茶馆和茶庄在选址或开业时，都会请风水专家审视。然而，真正称得上“大师”的，需要具备深厚的专业知识和实际能力，而非仅靠头衔。

2、在林奈诞辰300周年的今天，我们把茶人郭璞拿出来说，不仅是要劝那些一味醉心于把“国粹”看风水往茶上靠的人，少弄些糊弄人的玄虚，多搞点科学的东西；更要唤醒大家对我们的传统文化、科学，尤其是茶文化、茶科学要有充足的信心和自豪感。北大有位留学日本的教授曾经提过日本茶道的起点比中国高的观点。

3、和“高手在民间”的原理一样，那些把自己刻意打扮得仙风道骨、到处摆谱拿腔的“大师”，其实多数没啥真货。道理很简单，你想想，马云需要天天系条爱玛仕的皮带显示自己是有钱人吗？恰恰相反，那些不做作、说话温和有条理，眼睛有神、待人实诚、彬彬有礼的风水师，往往才真是“有货”的。

4、门口宜整洁明亮 推开门来，视线应光亮整洁。门前不要堆放任何障碍物。有能够自由行动的空间，每天进出大门也会有舒畅通顺之感。如果门口空间比较小，可以通过在门口设置灯光或装饰浅色来进行视觉上的调整。