《罗家通书》南北都适用。根据查询相关公开信息显示《罗家通书》内容含历法,地理,日课,没有地域区分。《罗家通书》首创于清雍正二年(1724年),雍正七年(1729年)由雍正皇帝恩准发行,在全国占有重要地位。
《罗家通书》是阴阳历,内容十分丰富,精确。利用科学推算方法,皇家古典资料《协纪宪书法则》、《协记辩方书》、《创书决言》、《七政四余日月表》、《增订断表》为依据,结合中国南方各省的实际情况和《罗家通书》首创人罗庆辉的独创技艺、经验而编纂。
兴宁市罗怀新地址是福兴街道办碧桂园锦绣大道。兴宁市罗怀新日馆兴宁罗家自清康熙年间首创《罗家通书》,沿袭至今,经省、市级文化部门批准认定为非物质文化遗产。罗怀新,出生于广东省兴宁市,中国著名的堪舆大师,广东省兴宁市《罗家推算通书》第八代传人。
各个堂的通书,只是各家的名称,你说的堂我没听过,但不知是小通书,还是大中通书?小通书一般一两元一本,过了就没用了,大通书,一般要十几二十元一本,还有保留的价值。
其推算日月交蚀、月份大小、节气变化极为精确,对季候风及其流向亦有所表述,以此指导人们注意外出航行安全、注意建筑方位和安排农事工作等,使用价值颇高。该书刊行数百年,深受人们欢迎,销量日增,最高年销量数十万册。仅行销全国,而且远销东南亚及欧美等地。
后累官至谏议大夫、翰林院学士、掌制诰。[1]罗庆辉(清康熙、雍正年间人,具体生卒年月不详)兴宁福兴镇锦华村人。《罗家通书》创始人。胡曦(1844~1907)字晓岑,号壶园,兴宁兴城镇大巷里人。晚清诗人、考据学家和书法家。一生诗作甚丰,有《湛此心斋集》共12卷,《湛此心斋诗话》2卷。
1、《罗家通书》是一部结合科学推算方法与阴阳历的历书,内容精确丰富。它以皇家古典资料如《协纪宪书法则》等为依据,并融入了罗庆辉的独创技艺与经验,以及中国南方各省的实际情况。 该书使用“升度表”来进行时日、节气以及日蚀、月蚀的推算。
2、《罗家通书》是阴阳历,内容十分丰富,精确。利用科学推算方法,皇家古典资料《协纪宪书法则》、《协记辩方书》、《创书决言》、《七政四余日月表》、《增订断表》为依据,结合中国南方各省的实际情况和《罗家通书》首创人罗庆辉的独创技艺、经验而编纂。
3、《罗家通书》的哲理性,重点在于它重物质,讲运动,析矛盾,善辨证,具有浓重的古典哲学理念。它的中心理念是“先有天理,后天选择”,人类自下而上在宇宙空间,与日月星辰,自然界有必然的联系,人们只有认识宇宙、自然,才能生存和发展。天体运行坐标的定位与变化,而使事物产生相合、相克、相冲。
官印旺相不合局,命里注定道会人。运至生扶多顺遂,时逢衰地无人扶。水火正官巧商量,五行街数做阴阳。八卦罗盘分龙脉,小心后代无灾殃。四柱无格时不强,功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走,不做印符做道场。五行柔弱格不长,功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉,欲要发财在水乡。
因此,浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。玄学家又大多是当时的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在汉代儒学(经学)衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。
其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。
宗睦堂罗家推算通书的准确性取决于多个因素,包括作者的资质、经验和技能,以及所采用的天文数据和计算方法。历史上,宗睦堂罗家推算通书是由多人创作的,而其中比较有名的作者包括罗庆辉和雍正皇帝。罗庆辉,生于明末清初,自幼年起就专攻推算历法,并逐渐精通。
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资料来自:宗睦堂罗家推算通书。 结婚时行嫁月是指什么? 女子有行嫁月,也叫大利月和小利月,一年之中有两个大利月,两个小利月,其余都是不利月。娶亲一般都选大利月,实在没办法才选小利月。选择大小利月,均以女方属相为准。
大利正七月。小利六十二月。资料来自:宗睦堂罗家推算通书。
罗庆辉自幼天资聪颖,刻苦好学,在村里上过几年私塾。舅父陈铁笔通晓天文地理,见庆辉聪敏过人,很是疼爱,常常给他讲授一些天文地理知识。罗庆辉对天文星象学挺感兴趣,后因经济艰难,无力继续读书,就跑到舅父家学习天文知识,为后来编纂通书奠定了基础。