杨公七十二龙纳水法详解(杨公七十二龙纳水法详解全书)

admin2024-01-30 07:03:1816

杨公七十二局水法

左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

赣南杨公风水术在风水实践中,格外注重龙的真假和旺衰,认为真龙才有真穴,龙乃是风水的中心,消砂、纳水都应以龙为中心。

透地龙,这是三合分金法的一种手法,72透地龙中有珠宝线和火坑线……。

杨公水法理论,主要体现人与自然和平相处的思想。杨筠松出生清贫、为官清廉,视富贵荣华为过眼烟云,一腔心事系于地理堪舆事业,怜贫济苦,为人排忧解难,深得民间敬仰。

形峦好,再理气之,就好上加好。今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤,请爱好者和朋友们收藏。形气诀有:“十二倒杖法”诀、“二十八葬法”诀、“七十二形气作法”诀等。

杨公水法,是指唐杨筠松流传下来的测定、调整住宅和坟墓山水方位的风水学问。它是以三元九运挨星理论为基础,用以住宅和坟墓的趋吉避凶 。杨公,名“益”,字“筠松”,号“救贫”。

为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学

时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”,其实都是在托名于杨公。为何这样讲呢?好好研究一下罗盘发展历史就可以得知了。 一:七十二龙每龙有五度,而在唐时工艺制造水平,是无论如何造不出如此精细的罗盘。

杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于 粗糙。

杨公的七十二龙法,乃是杨公风水术的重要核心学术。何来伪风水学之说?不过一般所传的三合派七十二龙法,就是伪术了。真正的七十二龙法,是以时间花甲之气,遁入六十四卦与八极统领之地。呈现七十二龙法为用。

风水中的七十二龙而空亡龙有什么禁忌

1、七十二龙没有空亡龙。杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于 粗糙。

2、仙命忌犯六冲、三杀日时、回头贡杀、天罡四杀、三刑、箭刃、官符、入地地、扫地空、冷地空、寸土无光、禄去空亡。祭主犯六冲日时、三杀日时、回头贡杀、三刑、箭刃、太岁压、岁害杀、的呼(偏冲)。

3、七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5度。每个山头下有三龙,每卦有九龙。从壬山近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。到壬山近亥山处六十甲子正好排完。

4、空亡分为大空亡和小空亡。所谓大空亡,指的是罗盘正针(也叫地盘)十二支气中紧邻二气间的界缝几何线。小空亡是指七十二龙中紧邻二龙间的界缝几何线。

杨公风水二十四向法

1、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局) 左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。

2、正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。

3、立向分金线实地应用\r\n\r\n分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:\r\n\r\n(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。

4、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

5、壬山丙向、子山午向 - 左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵,人丁昌盛,忠孝贤良,男女寿命长久,家庭和睦。若得旺山肥满,旺水朝聚富比石崇。

6、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云”十四进神家业兴“。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。

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