风水蛮头理气大全讲座：风水理气入门基础知识

墓地风水明堂峦头讲解

风水主要是在“峦头理气”。这四个字是风水学的核心和精髓。风水所谓的“峦头”就是古代的环境建筑学。能藏风聚水，选择出自然环境中最有利的地方。地理家以风水二字喝其名者，即郭璞先贤曰；葬者乘生气也。而生气如何以察知之，曰：「气之来有水导之。气之止有以水界之。气之聚无风以散之。

平洋地带的立向则强调座空朝满，穴场追求“风吹水激寿丁昌”的效果，与山龙的藏风聚气截然不同。在平洋地带，以水流为龙，立向强调水的缠绕与包裹。墓穴的迁移与不迁移原则，以及实地勘测旧墓的风水吉凶福祸，都是坟墓风水中的重要部分。

明堂：风水学中指穴前的平地，是气聚交流的地方。根据与穴场的距离，可分为小明堂、中明堂（内明堂）和大明堂（外明堂）。 峦头：风水学的一个流派，主要关注山川形势，用于选择墓地和阳基。 理气：风水学的另一个流派，主要关注阴阳五行和空间方位的关系，通过罗盘等工具来确定吉凶。

峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。

刘恒八宅风水讲解:风水五行疾病论

古代风水传承分为两大派别，一就是“理气派”另一就是“峦头派”，然后下面在细分出很多分支。现在社会上最受公认的风水理论当属“金锁玉关”风水，其次使用最广泛的就是“八宅风水”，民间较少知道的还有“皇极风水”，其次就是“玄空”风水。

东四命与西四命计算方法 “风水”一词，一直是中国传统文化与习俗不可分割，其历史源远流长，几乎贯穿我国历史。风水流派繁多，而最具有准确性，最具有普遍性的，就是八宅风水理论。八宅风水以其体系简洁，容易学习，快速掌握，鉴定风水准确，改变运气快而著称。

《易经》是一门阐述人与自然关系的应用艺术。宇宙，在天空中，呈现出太阳、月亮、星星、昼夜、季节气候等现象。在地面上，形成山川、河流、动植物等各种形态，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化规律在动的阴阳引导下诠释，静的柔。风水是《易经》在方位上的应用，是人们生活行为的指南。

风水峦头

1、学风水峦头的基础功夫，归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素。其原理是“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四大准则。有学过堪舆，其天性也能感受自然环境中的山水灵 自古以来风水都是神秘的一门学问，风水选择的方式方法虽然众多，然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素。

2、风水理气与峦头两者是不可分开的。相对来讲理气重要一些，但是没有峦头，理气就是空谈了。总得有个物体形态【峦头】才能讨论好坏【理气】，例如一个古董是真假呢？理气就是用来分真假的。

3、峦头风水判断吉凶祸福经验 多怪异之地 东北不吉，巽丙丁三阳不照，幽暗，门前怪树，芭蕉树年久了可以成精作怪，附近有坟，有古战场，床被压，还有房子两肋开门，门前形峦如怪蛇等。有火灾之地 一般是离方有尖的火形砂，或者丙午方有孤峰独照，或者丙午方孤水独冲，容易有火灾。

4、列于左右叫侍卫、来辅。地理峦头精语录（二）11小龙须尽处求穴，大龙则不然，大富大贵之地，必不在大穷大尽处。11穴后落脉要中出，中出方为吉，左出为轻，右出更轻。11枝龙结穴多在尽处，且多在得水处结穴。11无土不生，无水不成，龙无水星不成变化，龙无土星不成上格。