【白话释意】这种屋宅前后均有高山丘,按地师指点,在此居住不会出什么差错,多有钱财田产人也多喜事,到处都会谈论传扬这富足之家。西高东下向北阳,正好修工兴盖庄。后代资财石崇富,满宅家眷六畜强。【白话释意】西高东低北向山阳,这种地方正适宜动工兴建庄园。
凡宅门前屋后见流泪水,主眼疾。凡宅门前朝平圆山,主吉。凡宅门前屋后,沟渠水不可分八字及前后水岀,主绝嗣败财。凡宅井不可当大门,主官讼。凡造屋切忌先筑墙围并外门,主难成。阳宅十书—论住宅外形 原文:《八方坑坎歌》丑低投军号阵中,艮低伂巫残患人。
研究过《阳宅十书》的人都清楚,这是一部结合阳宅理论及其实践的书籍,堪称代表性著作。其中,论宅外形也讲述了阳宅跟土地、山川之间曼妙的关系:人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉。
凡宅,门前有探头山,四时防盗、若在屋后,出军贼之人。凡宅,屋后或有峻岭道路,或前冲后射,主出军贼之人。凡宅,屋后不要绝尖尾地,主绝人丁。门前屋后方圆大吉。凡宅,门前不要朝垂飞水,返背者是也,主出淫乱之妇。凡宅,门前见水声悲吟主迟财。凡宅,门前忌有双池,谓之哭字。
《阳宅十书》:“宅东流水势无穷,宅西大道主亨通,因何富贵一齐至,右有白虎左青龙。”这样的格局都是好局。第四:藏风聚气。藏风聚气,是对“风水宝地”的基本看法。古代的城镇、村落,一般都选择在背山面水之处,三面有山环抱,一面对水,以形成“宛委自复,回环重复,欲进而却、欲止而深。
《阳宅十书》论宅外形(三)承上节 宅忌架桥梁歌 一桥高架宅厅前,左右相同后亦然。不出三年并五载,家私荡尽卖田园。此法屡验,故特标为一诀。阳宅外形吉凶图说 此宅左短右边长,君子居之大吉昌。家内钱财丰盛富,只因次后少二郎。【白话释意】这种阳宅外形左边短而右边长,住上便会大吉大利。
池塘,即住宅前的水池,在宅前主招财,宅后主损妻伤儿;以半月形或圆形为吉,以方形为凶;忌双池相连。桥梁、庙宇、佛塔及树木等建筑,指的是住宅附近的各种不利之所,它们的冲煞之气对居家不利。
《阳宅集成》对吉凶判断有述:“外六事者,是屋外之物,如桥梁、殿塔、亭台之属,凡望见照着者皆是。虽日六事。而实不止六也,皆从局上论生、旺、退、杀,亦当在宅上并看,庶无差误。其吉凶祸福,以飞星布九宫为主,其得运失运,俱由三元之气运而分,并与年月吉凶神煞加临,则应验尤速。
阳宅的内部布局古称“内六事”,即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。随着时代的发展,现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。
其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
从阴阳的角度来看,阳主空,阴主满,阴阳以中和为贵。在家居整体布置上,家具和物品等摆放不宜过密过满,过密气场局促,空气不流通;而且过满则容易招损,因为房子好比一个容器,容器如果已经盛满了水,再往里面倒水肯定会溢出来了。
1、家内钱财丰盛富,只因次后少二郎。【白话释意】这种阳宅外形左边短而右边长,住上便会大吉大利。家中钱财丰盛富足,只因此后少二郎。右短左长不堪居,生财不旺人口虚。住宅必定子孙愚,先有田蚕后也无。
2、凡宅门前屋后见流泪水,主眼疾。凡宅门前朝平圆山,主吉。凡宅门前屋后,沟渠水不可分八字及前后水岀,主绝嗣败财。凡宅井不可当大门,主官讼。凡造屋切忌先筑墙围并外门,主难成。阳宅十书—论住宅外形 原文:《八方坑坎歌》丑低投军号阵中,艮低伂巫残患人。
3、研究过《阳宅十书》的人都清楚,这是一部结合阳宅理论及其实践的书籍,堪称代表性著作。其中,论宅外形也讲述了阳宅跟土地、山川之间曼妙的关系:人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉。