2024天干地支配数规律：天干地支相配一共几种组合

天干地支的数学原理

1、由于月、时的进位制都是12，所以，每年中的每个月、每天中的每个时辰的地支字符都是固定的，它们的天干符号，自然是10个月或10个时辰一循环，但有规律可循，只要懂得一点数学知识，并且知道起始月份或时辰的天干字符，其余的自己完全可以推算出来。

2、即（数学式打不来，免了。）将各地支不含天干的矩阵元素置为0，用矩阵计算方法应能求出矩阵中其余的Aij，就是所要的各地支所含天干对应的比例因子。可惜，计算证明这是一组矛盾方程式。也就是说，这份表无法满足“干支对应守恒准则”，亦即说明该表有先天性缺陷。路还是要走下去。

3、以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命盘，四柱中命部分的典籍最多，主要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》等等。

为什么天干地支只有60组?

1、由于天干和地支都是阴阳属性，按照阳配阳、阴配阴的原则，可以配出60组不同的组合，这些组合就是六十甲子，也称为六十花甲。 这六十个组合不仅用于纪时，还广泛应用于中国传统文化中的命理学、风水学、医卜等方面。

2、因为天干地支纪年法是按序相配的，顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配，即单与单配，偶与偶合，单不与偶组合。例如：天干中第5个是戊，那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个，单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。

3、总结：天干地支只有60组的原因是它们按照一定的顺序配对，且这个顺序是10和12的最小公倍数。这种配对方式保证了每个天干都能与对应的地支配对，形成了一个60年为一个周期的循环。

4、但是，天干地支纪年法必须天干在前地支在后，排除了地支在前天干在后这一组合，故而120个组合中只有一半是符合要求的，也就是60个。这也是为什么天干地支纪年法60年一轮回的原因。

5、天干10，地支12，而它们最小的公信数是60，所以甲子、乙丑……之类，只能排出60组，故一个甲子是60年，而不是120年。天干地支是阳干配阳支，没有阳干配阴支，所以是60不是120。

天干地支纪年法中为什么是60年一个轮回,而不是120年,请解释的详细些...

总结来说，天干地支纪年法中60年一个轮回，是因为天干和地支的配对组合数是它们的最小公倍数，而这个最小公倍数是60。

因为天干地支纪年法是按序相配的，顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配，即单与单配，偶与偶合，单不与偶组合。例如：天干中第5个是戊，那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个，单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。

天干地支的搭配规则是阳干配阳支，阴干配阴支，这样的搭配导致了一个完整的周期为60年，而不是120年。 例如，天干中的“甲、丙、戊、庚、壬”为阳干，地支中的“子、寅、辰、午、申、戌”为阳支，它们可以组成“甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申”等搭配。

天干地支的组合中，阳干配阳支，不存在阳干配阴支的情况，因此总数为60，而非120。 例如，天干中的“甲”只能与地支中的“子”相配，而不会与“丑”相配，这样的限制导致了组合的总数是60种。 天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观测。

关于天干地支的问题

1、在配对时，天干和地支遵循阳配阳、阴配阴的原则。例如，甲作为阳天干，可以与子作为阳地支配对成甲子；乙作为阴天干，则可以与丑作为阴地支配对成乙丑。然而，甲与丑这样的组合是不允许的，因为一个是阳，一个是阴。

2、天干地支是中国古代的纪年方式，每个天干和地支都有其对应的数字。天干的数字序列是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸3。地支的数字序列是：子丑寅卯辰巳午未1申1酉戌亥3。

3、推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。（1）农历日干支推算口诀：大小月卦记心间，正一干支起根源。大后干同地支冲，小后干支退一天。初一十三二十五，支同干隔一位算。此法要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。（2）公历日干支推算口诀：元旦干支为根源，大小二月记心间。

4、您的问题显示出对天干地支组合的深入思考，这是非常宝贵的。确实，如果简单地将十天干与十二地支进行组合，理论上会有120种可能的搭配。 然而，干支纪年法中存在一个重要的规则，即阳干总是与阳支相配，阴干总是与阴支相配。

5、问题一：如何计算天干地支纪日？天干地支纪日是中国传统的纪日方法，每60天为一个周期。计算方法如下： 从已知的日期向前推算60的倍数，找到最近的甲子日（即第一个天干地支组合）。 计算已知日期与最近甲子日的差额。 将差额加到60的倍数上，得到新的天干地支序号。

6、天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。