实际上这是一首藏头诗,出自于李世民和唐朝国师李淳风的对话。主要内容是李淳风预言武则天会夺大唐江山,但因为天机不可泄露,只好把预言写在藏头诗里。接下里,我们就一起看看这个预言。李淳风和袁天罡是唐朝的预言大师,他的《推背图》被誉为千古奇书。
于是,李世民就问李淳风未来会乱他天下的人的情况。李淳风说,他止戈不离身,两目长在空。这句话其实就是在预言一代女皇武则天篡唐的历史,前一句是在指她的姓氏,止加戈为武,后一句是再说她后来给自己造了的名字,两目在空之上,就是。李世民又向李淳风询问,是谁平定了这一次国家之乱。
淳风曰:“此乃天意,岂人力所能为耶?此人在二旬之上,今若杀之,天必祸我国家,再生少年,唐室子孙益危矣。”太宗曰:“天意既定,试约言其人。”淳风曰:“其为人也,止戈不离身,两目长在空(指武则天僭位事,按则天名望),实如斯也。”太宗曰:“乱我国家,何人能平之。
1、袁天罡和李淳风是同时代的著名天文学家和占卜家,二人并无直接亲属关系,但在学术和事业上可能有交流和合作。袁天罡是唐朝时期著名的天文学家和占卜家。他精通天文地理,能够预测未来的风云变幻。而李淳风也是一位才华横溢的天文学家,对历法和占卜有着深入的研究。
2、他们两人都是唐朝时期的人物,活跃在同一时期。据史书记载,袁天罡和李淳风在各自的领域都有很高的声望,且相互之间有交流。他们共同为唐朝的科技发展做出了贡献。因此,从历史的角度来看,袁天罡和李淳风是同事和朋友的关系。他们相互学习、交流,共同推动了唐朝时期的天文、历法、数学等领域的发展。
3、李淳风和袁天罡是同僚关系。两人都是唐代著名的天文学家、数学家、易学家和风水学家,曾在唐朝的太史局任职,共同研究天文、历法、数学等领域的知识。首先,从历史背景来看,唐朝是中国历史上一个文化繁荣、科技发达的时期。在这个时期,天文学、数学和易学都取得了重要的成就。
4、袁天罡生于公元573年,李淳风生于公元585年,所以袁天罡比李淳风大13岁。袁天罡和李淳风是唐朝时期的两位著名道士和易学家。他们的学问广博,精通天文、历法、数学、阴阳学等多种学科,对后世影响深远。袁天罡是隋末唐初的著名星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。
该观主神为李淳风仙师,庙内亦供奉南无观世音菩萨、关帝圣君及十八罗汉仙师。李淳风仙师为唐代国师,原籍中国陕西安岐洲风翔县人人士。父李播,曾弃官为道士;仙师自幼通群书,明步天历算,制浑天仪,唐太宗亦封淳风为当代世术家,择其未来天下大事,意称此人有鬼神相助,非学习所致。
淳风仙观是香港政府注册的非牟利宗教慈善团体,于1918年由其他地方迁往荃湾石梨贝石梨坑金山顶上,占地有数千平方尺,环境优美,是一个旅游及拜神的好地方。该观主神为李淳风仙师,庙内也供奉南无观世音菩萨、关帝圣君及十八罗汉仙师。
这种黄榜仪式并非淳风仙观独有,它在中国四大名山之一的普陀山南无观世音菩萨的宝殿上也广为流传,信徒们同样借此习俗表达他们的虔诚和祈愿。这种独特的祈福方式体现了信徒们对仙师的深深敬仰和对平安生活的渴望,它不仅仅是一种宗教活动,更承载着人们对美好生活的向往和对信仰的坚定。
淳风仙观位于香港葵涌石梨坑金山顶上,乃政府注册非牟利庙宇。淳风仙观环境非常优美,占地多达8000平方尺,并附设仙人神位,四周摆放盆栽及种满花草树木,薰香扑鼻,是一个旅游及拜神的好地方。