1、杨筠松风水理论,主要体现人与自然和平相处的思想。在堪舆学理论上力主峦头形势为上,强调因地制宜、因龙择穴。
2、杨公水法理论,主要体现人与自然和平相处的思想。杨筠松出生清贫、为官清廉,视富贵荣华为过眼烟云,一腔心事系于地理堪舆事业,怜贫济苦,为人排忧解难,深得民间敬仰。
3、杨公风水理论,主要体现人与自然和平相处的思想。在堪舆学理论上力主峦头形势为上,强调因地制宜、因龙择穴。
4、杨筠松的风水理论强调峦头形势的重要性,主张因地制宜、因龙择穴。他的著作《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》等,为研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产。他的风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓,强调龙、水、向三者的有机结合,在理气方面注重龙气和堂气的配合。
5、杨筠松通过长期的堪舆实践发现,阴阳五行普遍存在于四面八方,阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符,原来的方法过于粗糙。他通过反复研究,为十二地支配上天干,用纳音五行来表达五行属性,称为“颠颠倒五行”。
6、介绍了风水学的基本原理和学说体系,以及杨筠松对风水学的独到见解。该书虽以序言形式呈现,但对理解杨筠松的风水学说有着重要作用。总的来说,杨筠松的风水书籍代表了其在风水学领域的深厚造诣。他的著作不仅对后世研究风水学提供了宝贵的资料,而且对现今的风水实践仍有着重要的指导意义。
在学术上,杨筠松留下了多部著作,如《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》以及《天元乌兔经》,这些作品至今仍被风水研究者奉为经典,对后世影响深远。
著有《疑龙经》,《撼龙经》,《立锥赋》,《黑囊经》,《三十六龙》,《青囊奥语》,《一粒粟》,《都天宝照经》,《天元乌兔经》,《葬法倒杖》,《天玉经·内传》,《天玉经外编》等书。杨公的人物经历:杨公一生致力于风水之术,扶危济困,晚年却不幸为政客所害。
《青囊奥语》: 传说这是杨公 筠松 得《天机钤》,着《青囊奥语》、《天玉经》,《天机钤》已失传。《青囊奥语》与《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》并列为玄空五经。
尽管《宋史·艺文志》对杨救贫的生平记载较为简略,但民间传说他掌管灵台地理,官至金紫光禄大夫,因黄巢之乱带走了宫中秘术。《地理大全》的作者李国木确认了杨筠松撰写了《撼龙经》和《疑龙经》等书,这些著作成为了后世风水学的重要典籍。
《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部;据《四库术数丛书·(九)》载杨公著书有,《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部;其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考,最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。
《青囊奥语》据说是杨筠松得到《天机钤》后所著,与《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》并称为玄空五经。《地理正宗》分为三卷,上卷收集了阳宅典籍及注解,中卷为阴宅理论,下卷则是风水相关的历代檄文。总的来说,杨筠松在风水学上的贡献巨大,被后人尊称为“杨公”。
《撼龙经》:此书属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极致的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。《葬法倒杖》:此书共六章,分别为认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
《葬经》这是晋代堪舆鼻祖郭璞写的,关于阴宅学说的著作,是最为权威的风水经典。学习风水、研习风水,必须从《葬经》开始。《青囊经》唐代大国师杨筠松所写,该书以阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶,为地学理气家之权威著作。
杨公风水理论著作《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《人子须知》、《四大穴法》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》等著作传世,给研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产。
1、杨公风水理论,主要体现人与自然和平相处的思想。在堪舆学理论上力主峦头形势为上,强调因地制宜、因龙择穴。
2、杨公水法理论,主要体现人与自然和平相处的思想。杨筠松出生清贫、为官清廉,视富贵荣华为过眼烟云,一腔心事系于地理堪舆事业,怜贫济苦,为人排忧解难,深得民间敬仰。
3、一:因历史工艺的水平的有限,加上二十四山,天星,天干地支,以及其所创制的双山天盘一层外,不可能会有现代罗经这么复杂这么多的层次了。推其量也就这么些东西。而圆木盘中有一小池,中间注水,所以古多称为“天池”,水中再放人工磁化的指南针,利用其在水中的浮力来辨方向。
4、杨公风水注重形势与理气的结合,其实践不仅限于赣南,也广泛影响了广东、福建、广西等地的望族,留下了丰富的历史文化遗产。历史的长河和实践的检验都证实了杨公风水是中国堪舆学的核心和代表。
1、三阳水法秘诀 廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代无人能及。廖公真传秘本,年久未得窥视。
2、我在余永海老师的学习班参加过学习,余老师教的杨公三元元风水,主要从“形恋、十大元卦阴阳交媾理论、风水理气六大忌法、四大化解法、气运旺衰布局法、杨公秘传内堂操作法、阴阳两宅布来去水方法等,以及如果配合日课的运用技巧等。
3、理解阴阳、雌雄,是易寻龙点穴的关键,阴阳互根,玄空大卦与挨星原理相辅相成,确保穴前水与穴后龙的和谐共处。杨公强调先定来山,后定立向,以锁定阴阳格局,确保荫生后代的风水布局。同时,三元地理风水罗盘的使用,地盘与人盘的分工明确,体现出杨公的精细考量。
4、择日方法众多,常用的有正五行、斗首、六壬、奇门、天星等。玄空大卦择日在古代是不外传的秘法,多用于皇宫内院、皇亲贵族。现在市面上相关书籍稀少,方法也不尽相同。玄空大卦择日学是一种玄空配卦的择日方法,即先天六十四卦择日法。