孔子在论语的实事求是的态度（孔子告诉人们要实事求是）

知之为知之,不知为不知,是知也告诉我们的道理

1、这句话告诉我们要有诚实的态度，勇于承认自己的无知，并以此作为学习和成长的动力。

2、懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

3、【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。告诉我们要有实事求是的态度，不要不懂装懂。【注释】（1）前四个“知”的意思是懂得。（2）“是知也”中的“知”通“智”，智慧的意思。

诲汝知之乎的意思

1、“诲汝知之乎”意思是：我教给你的，你懂了吗？出自《为政篇》第17章，选自春秋孔子弟子的《论语》。原文：子曰：“由！诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

2、女（rǔ）：通“汝”人称代词，你 知：知道，明白 之：代孔子教的东西 诲：教，传授。 乎：语音助词。意思：（仲由） 教导你对待事物（知道或者不知道）的道理吧。

3、这句话翻译为：孔子说：子路啊，告诉你对待学问的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这句是出自《论语·为政》篇，由是指孔子的学生仲由，字子路；汝即你的意思；知：通智，智慧的意思。

4、意思：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”赏析：提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。

5、意思是：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”原文 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知 之，不知为不知，是知也。

子曰:“由,悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”的译文

1、意思是：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”原文：子曰：“由！悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

2、译文：孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”赏析：这里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。

3、【译文】孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”【评析】本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。

4、不知道就是不知道，那太对不起孔子的智慧了。

5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

6、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说：“子路，我告诉你什么叫求知吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知道。”首先由是指重油，也就是孔子的弟子子路。

孔子教导学生对待知识要有实事求是的态度,他说什么

1、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。

2、孔子说：“广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。”【注释】本章的“温故而知新”有两解。

3、这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。

4、“孔子不能决也”反映了孔子对知识持有实事求是的态度。联想到一句话—子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”无论是知识再渊博的大学问家，尚且有不能解决的问题。

5、本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。