江西杨公风水（江西杨公风水授徒班）

风水祖师爷杨筠松:看风水比袁天罡和李淳风还厉害

杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是唐朝的一名非常出名的一位风水师，更是精通地理术，他逢困而扶，遇危则济，所以有了杨救贫的美名。

个人觉得是袁天罡更出色。因为他算的很多事情最后都成了事实，他所写的《推背图》让全世界的人都为之震惊。更厉害的是他对自己的墓穴选址，这件事情简直是袁天罡能力的体现。

袁天罡比李淳风更厉害。自古以来的帝王，能像李世民手下人才济济的实在太少，不用说文臣武将，就连不世出的易学大师，在李世民手下就有两位：李淳风和袁天罡。

李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。此外，李淳风也是世界上第一个给风力定级的人，所谓风水之中的风就来源于对于风的观测之法。

他在淳风村隐居期间，用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风，并将风定为八级，而成为世界上第一个给风定级的古代科学家，1000年后，欧州人才在李淳风所定八级风基础上细化为十三级风。

明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。周华峰、李淳风但其实在看风水方面并非他们长项，达不到“师祖”级别要说唐朝的风水大师，最牛的当数杨筠松。

杨公风水故事

杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是唐朝的一名非常出名的一位风水师，更是精通地理术，他逢困而扶，遇危则济，所以有了杨救贫的美名。

杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰，在江西、广东、福建、广西等地的许多望族的族薄中常见有记载，民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事。⑸、正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。

杨救贫就是杨公祖师爷 杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。

杨筠松， 名益，字叔茂，生于834年，卒于906年，被世人誉为 救贫先生， 尊称为 风水祖师爷。 在风水领域，杨公有三点是前无古人，后无来者：杨公是首次将帝王之术——风水，从权贵传至民间。杨公有大量风水真迹流传至今。

洪园注 自此以下十段，是杨公给我辈定下的寻龙定穴，开山立向，收生出煞之操作步骤。这不仅仅是讲峦头，因为峦头书杨公有《疑龙经》，《撼龙经》，因此本段主要是讲理气，兼论形势。第一步：辨别龙身之行与止。

经考，杨公生于公元834年，卒于公元904年。杨公潜心二十余年，研究、发展、实践并重，传授堪舆秘术。杨公救贫扶弱，德艺双全，故能流芳千古。也被尊为中国风水宗师。《江西通志》载：“筠松，窦州人。

正宗杨公风水是用哪几派

1、正宗杨公风水是用哪几派 杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派，据说黄巢之乱，杨公逃奔江南，收徒曾文{、廖r等人，在三僚开基而居，创立形势派风水之术。 形势派也称江西派，根据作法分：峦头派、形象派、形法派。

2、有争议的说法是：杨公风水是玄空、三元、三合各大风水之首，这一说法尚未得得到风水界的公认，是有争议的话题。杨公风水以“龙真穴的”作风水和内堂作法功夫才算是正宗，可惜，由于历史的原因，传承的知识很多已经不全面了。

3、杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。

4、楼上说杨公风水是三元派说明你太外行了，不懂就不要乱发言，以免误导别人。杨公风水是以三合为基础，我QQ：767691947，欢迎易友交流。

5、也就是说，某一个特定的风水格局，必然有其唯一的风水效应。而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水，其它都假。现今市面上流派众多。

6、若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。

传说中的杨公:杨筠松风水书籍有哪些

1、《葬法倒杖》： 此书共六章，分别为认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。《青囊奥语》： 传说这是杨公 筠松 得《天机钤》，着《青囊奥语》、《天玉经》，《天机钤》已失传。

2、著有《疑龙经》，《撼龙经》，《立锥赋》，《黑囊经》，《三十六龙》，《青囊奥语》，《一粒粟》，《都天宝照经》，《天元乌兔经》，《葬法倒杖》，《天玉经·内传》，《天玉经外编》等书。

3、杨公正宗三合风水书籍，是一本集中了风水理论及应用的重要著作。该书由明代风水大师杨嗣复所著，被誉为风水学中的经典之作。

4、最有名气的风水书是那一本 古代风水书籍《黄帝宅经》是一本最早的住宅性风水学书籍 还有，就是杨筠松所著写的《八宅明镜》，晋朝徐之镆所著《罗经顶门针》，明朝王道亨的《罗经透解》。

5、杨筠松地理宗派，自宋至明，为人所称道的，就是峦体。江西有风水之学，往往人们很熟悉的，就是杨救贫所著的《三龙经》，而现在的《龙经》是宋朝相传之本。

杨公风水

1、后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带，后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。

2、杨公风水口诀秘传如下：十紧要口诀，第一个口诀称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。

3、杨公风水的理论摘要 杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。

4、形气诀有：“十二倒杖法”诀、“二十八葬法”诀、“七十二形气作法”诀等。市面上有这类的资料，多数是可以用的。大家收以自己网上找一找，然后学习并且应用。

5、杨公，是中国风水的祖师爷。与弟子曾文辿、廖瑀创立了中国影响力最大的风水流派——赣派风水。杨筠松，字益，号救贫。唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。

6、正宗杨公风水 提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”。中国最早的风水著作是秦汉时期的《八宅》，八宅风水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责，理论不足被淘汰了。

请问杨公风水是哪里发源的?

在江西三寮，三寮是中国杨公派风水的发源地，中国风水因杨公派风水而发展繁荣起来，三寮师傅名满天下，故宫、十三陵，那些关乎江山社稷、国运盛衰的建筑工程，目前也有赣州杨公派的网站“吉宅看看”专注给住宅诊断风水。

杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰，在江西、广东、福建、广西等地的许多望族的族薄中常见有记载，民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事。⑸、正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。

——杨公风水发源地，就是在：江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 由杨筠松和弟子曾文辿以及后来的廖瑀，在三僚村开宗立派，发枝散叶，繁衍出杨公风水。

三僚村是杨公风水发源地，赣南形势派风水发祥地。

后在江西赣州一带收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”或“杨公水法”。他的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。