乾纳甲坤纳乙艮纳丙巽纳辛（乾纳甲坤纳乙艮纳丙巽纳丁）

八卦纳甲歌诀是什么呢?

1、认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

2、纳甲法，将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。

3、八卦纳甲自京房之后就没变过，乾纳甲壬，坎纳戊，艮纳丙，震纳庚，巽纳辛，离纳己，坤纳乙癸，兑纳丁。

4、八卦歌诀“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

5、乾纳甲壬，坤纳乙癸者，上下包之也，震巽坎离艮兑，纳庚辛戊己丙丁者，六子生於 乾坤 之包中，如物之处胎甲者。

6、八卦的顺口溜是：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

【纳甲】

纳甲的词语解释是：纳甲指卦或爻的纳（配）干支，甲代表干支。 纳甲的词语解释是：纳甲指卦或爻的纳（配）干支，甲代表干支。 结构是：纳（左右结构）甲（独体结构）。 拼音是：nà jiǎ。 注音是：ㄋㄚ_ㄐ一ㄚˇ。

【名词解释】：古人认为纳甲法是可以究天地生育之理的方法。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

你求婚姻就以官鬼壬午火为用神，但官鬼壬午火为应爻，说明你有了合适的人选。官鬼壬午火得年建，时建生之但库于月建，要出库之日可得。官鬼壬午火生之父母辛丑土但你在年建为休囚，欣喜临月建而时建生之。

即是说【子午卯酉】四阴山对以【乾坤艮巽】四阳山的阴阳，不是从先后天八卦推演出来的。若是这样去推排阴阳，就会形成阴阳差错而不自知。而净阴净阳的十二阴阳，就是从八卦纳甲推出来的，所以是阴阳差错的。

就不必去寻找纳甲五行了。 原文：颠颠倒，二十四山有珠宝，颠颠倒，二十四山有火坑。 【白话解】这是专以作用来说明玄空的妙处，说明它的科学客观性。阴阳二气五行，存在于宇宙的每一个角落，每一件事物，是不依人民的意识转变的客观存在。

【先 天 卦】（巽） （巽宫）本世，属四月。纳甲是辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯。如生於四月及纳甲者，功名富贵人也。在春夏长养为福重。〖周易爻辞〗 九二：巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。

纳甲干啥用

1、纳甲和纳支法都是风水学中用于解读和预测的重要工具，它们在实际应用中相互补充。

2、纳甲法 将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。

3、纳甲古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

4、风水纳甲主要用在： 地盘立向兼向，净阴净阳查找。天盘纳水纳甲归元。商铺寻找归元位。

5、纳甲法，将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。

6、纳甲的解释（1）.谓天干分纳于八卦。即乾纳甲壬，坤纳乙癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，艮纳丙，兑纳丁。相传 出于 《京氏易传》， 后代 卜筮家以干支与卦爻，五行、五方相配，本此。

阴宅敬阴敬阳指的是什么?

阳龙立阳向，阴龙立阴向，审龙的时候，阳龙需要节节由阳，到头立阳向收阳水则吉，杂阴则凶，阴龙同理，这就叫做净阴净阳。

阴宅的安葬与入墓有着一定的区别： 阴宅是指去世者逝后所停魂宿处，通俗说是棺材所在的房间，入墓则是指棺材和遗体被埋在墓穴中。

在风水学中，这些都是守护阴宅的树木，是有死亡意义的象征，因此也有了松柏不进宅的说法。民间俗语说“五树进宅，人穷家败”，这里的五树所指的就是桑松柏梨槐。

指回家的路上看到灯火阑珊，感觉特别温暖幸福。寓意回家与亲人团聚感到特别幸福。

纳甲原理是什么?

1、常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。

2、如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立，那么，纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待、流行图。京房纳甲原理正月：地球运行到黄道的亥宫，标志月地运行状态与位置的干支是：乙亥、丁亥、己亥、辛亥和癸亥。

3、运用“月体纳甲”就能够把《周易.系辞》中的重要原理用于对周易经文的阐释，可以弥补八卦取象办法解释周易经文的不足，并避免含混不清的现象出现。

4、大概解释如下：六爻纳甲起于京房观天地而纳甲于八卦。具体怎么纳的，深入研究可看《京房易学》等相关书籍。周易八卦是以伏羲、文王为代表的古圣先贤观天地而画卦描述天地变化的系统成果。相同点：他们都是演示天地万物运行的。

5、但正是如此，才能容纳京易六爻纳甲的卦盘立意，天左旋，地右动。术数的原理必然少不了心灵主义，六爻纳甲的原理在起卦部分就是卦主心所想传递硬币，通过当下时空摇硬币得到“神”语。

6、第六，纳甲还有一种美，大多数易友还没有体会到。