1、结束语:玄空风水作为当世高深的堪舆之学,其门派之间的竞争难免激烈,例如谈养吾晚年所说的之前所学是假的,而推出《玄空六法》二运八运来反对三运九动之事。
2、察一城之风水要用“大玄空”;察城中一区之风水则以出入该区的主要通道为依据;看一宅之排龙则须依邻近的马路网。此为中州派玄空术形理兼顾之道,所以仅凭一张屋宅平面图看风水是没有什么用处的。
3、玄空风水学首先是判向与立向。建造房屋或坟墓,自然需要立向,而在生活中立向也并不是很难。只要找到底盘中心点或坟墓金井中点,正确地使用罗盘,就可以立向了。而判向就是根据横截面图形来决定的。
4、玄空风水的具体操作步骤在观察住宅的风水时,我们多通过住宅周围环境和住宅理气星盘来推断住宅凶吉。
1、玄空大卦是风水学的一个分支,把时间、方位、人事(出生的年份)配以64卦,看这些卦之间的组合吉凶,例如卦与卦之间是否交通等。可以是一种风水吉地的选择法,也可以是择日之法。
2、因为道术高深,救贫无数,其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公,世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。
3、玄空大卦,又称玄空大成卦,有的称玄空易卦。在风水理气派中,玄空派自成一系,自蒋大鸿、章仲山,后由沈竹礽发扬光大。玄空风水学中又分玄空飞星与玄空大卦。两者虽合称“玄空”,然而自成体系。
4、沈紹勳 朝代:清 浙江錢塘人,字竹礽,道光二十九年生。三歲而孤,十三歲杭州城被賊破,母投井死,先生被賊執,後得英將華爾拯救,待之甚厚,收為養子。
5、飞星又大多源自《沈氏玄空学》这本书,沈竹礽的学问来源自章仲山的无常派。作为玄空入门,倒是可以看看。深层次的东西,沈氏毕竟是靠自己悟出来的,所以难免会有瑕疵错漏。不过可以作为玄空入门。
6、三合风水入门基础可以看看《地理五诀》,三元风水可以看看李居明的《学习风水的第一本书》罗盘可以买个综合盘。
农历四月廿六为蒋公旦,玄空风水大师宗师,世人称之为“地仙”的蒋大鸿,与杨公“杨筠松”齐名。
清 :蒋大鸿、郑 熊、蒋 国、章仲山、朱旭轮、华湛恩、温明远、马泰青、沈竹礽、沈祖緜、萧 宣、谈养吾、尤惜阴。
元代,是风水术低落时期,没有什么惊人的发展。到了明清时期,名花辈出,开宗立派者众多,纷纷著书立说。可谓百家齐放、百家争鸣,对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响,有蒋大鸿及沈竹扔等祖师。
三元九运玄空飞星法。学说创立、确定于明末、清初的蒋大鸿。是目前风水学界用事中,最受追捧,视为最高、最完整、最神验的法宝。其中最有名的用事法:旺山旺向。
朱之翰考华亭县志,谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。马泰青我国清朝时期著名的堪舆大师,安徽桐城人,名清鹗。道光丁未于京师遇李振宇(乐亭人),执弟子礼,得玄空真传。著《三元地理辨惑》问答一百则。
风水是时间和空间配合的学问,并无任何神秘。人人都可以学,人人都可以学会。三元玄空风水,是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星,其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系,就是风水运用的法则。