皇极经世值年卦（皇极经世值年卦推算方法）

皇极经世中现在的积年69028是如何得来的?

一元129600年，换算到西元历中，西元0年正好是皇极129600年的第67017年，也就是说西元0年对应皇极的第67017年。

古代中国历法所用的单位，等于10800年。 三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》 副词义： 必然；一定。 吾已失恩义，会不相从许。

易经六十四卦值日应该怎么用?

乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。

因此，当在纸上画出六十四卦的一卦来时，先看自己的位置最接近那种变化，其次是哪种变化，可能转变成哪种变化，如此，获得自己可能面临的变化（天时）。

第三阶段惕龙：整天自强不息，勤奋努力。千万不要因为自己做出一点成绩而得意和自满。应时时刻刻检讨、反省自己的言行。第四阶段跃龙：正是施展才华的好时候，要抓住机会，在努力和拼搏中，将事业和人生推向最高处。

如何用生日为自己起卦？下面为大家介绍方法和过程。

皇极经世计算年卦用的年积数67017是依什么出现的数字

公元前67017年——公元前40017年，共27000年。 开物到闭物 公元前40017年——公元46383年，共86400年。 世界毁灭，万物终结。 公元46383年——公元62583年，共16200年。 第2种划分： 混沌世界，孕育阴阳。

洛书与先天八卦数理：洛书九数，相对之和为十，为河图之用数，乃人与万物之用数也；先天卦八数，相对之和为九，为洛书之用数，乃人通天彻地之数也。故邵氏梅花易数，用洛书之图，用先天卦数也，乃尽人通天彻地之能也。

邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

要考虑灾患的可能产生，而及早做好预防工作。象辞强调的正是这种事物的平衡与打破平衡的哲理。以上就是与2022年既济卦分析相关内容，是关于既济卦的分享。

皇极经世应用

1、皇极经世中的排法是去掉乾坤坎离四卦，甲子为复卦，甲午为后挂，左右各30卦顺对六十甲子。留指爪好像有另外一种排法。可问之。

2、易学入门和易学应用吧。张延生著的。很不错的。除了读梅花易数，就读读他吧，看完相信你也会有所领悟。

3、乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。（邵雍《皇极经世》）即：7为金，3为木，8为水，1为火，5为土。后天八卦的五行对应数字是：离居南方，五行为火，数目为九。

2022年什么卦象,皇极经世值世卦2022

1、如今年2004甲申年为下元八白艮运之一年，人事风水命卦为：男二黑坤卦，女一白坎卦。 洛书与先天八卦数理：洛书九数，相对之和为十，为河图之用数，乃人与万物之用数也；先天卦八数，相对之和为九，为洛书之用数，乃人彻地之数也。

2、年既济卦分析 既济的卦画组合为离下坎上，称作水火既济。《序卦》云：“有过者必济，故受之以既济。”意为，具有超过其他事物的地方，必定会成功，所以在小过之后接着是既济卦。这是把“济”讲成功。

3、水火既济卦是《》六十四卦中的第六十三卦，卦画是坎上离下，卦象水上火下，主卦是离是火，光明而依附，客卦是坎是水是险，水在火上，若能控制火候，则蒸蒸日上，大功告成，若不能，则有险，一切化为乌有。

丁亥年如何推算的

1、中国历史悠久的干支历里的干支纪年中，一个循环的第24年称“丁亥年”。公历年份数除以60余27，或年份数减3，除以10的余数是4，除以12的余数是0，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“丁亥年”。

2、以下各个公历年份，年份数除以60余27，或年份数减3，除以10的余数是4，除以12的余数是0，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“丁亥年”。

3、以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，得到六十年一周期的甲子回圈，称为“六十甲子”或”花甲子”。所以你只要知道某一年的天干地支，逐一对应，依此推算就行了。

4、可以简单推算的是：1947年、2007年、2067年是丁亥年；这是离现在比较近的。往前往后推算，每隔60年就有一个丁亥年。丁亥为干支之一，顺序为第24个。前一位是丙戌，后一位是戊子。

5、中国历史悠久的干支历里的干支纪年中，一个循环的第24年称丁亥年。公历年份数除以60余27，或年份数减3，除以10的余数是4，除以12的余数是0，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为丁亥年。