――《曾仕强论三国智慧:官渡之 战》 用不劝阻来劝阻,用没有意见来表达意见,这才是中国人高度的沟通艺术。一个 人讲话,要讲得别人听得进去,才是最有效的沟通。
实际上复卦的卦主是初九爻,因为所有的希望都在它身上,整个的力道都是从它这样一路开展出来的。因此我们先来看初九的爻辞:“不远复”,就是你不要差太远了。
整体来说,曾仕强的《情绪管理》一方面是情绪管理课,另一方面是人际关系课。他在视频中讲解了情绪的产生以及情绪管理的方法,而这过程中,大多数时候是以人和人相处为例讲述的,所以也可以用于指导人际关系。
人性的弱点说起来最重要的只有一个,那就是人人都要求生存 。人人都要求生存,所以大家的弱点也都相近。只不过求生存的方式不一样,因此各自的习惯相去甚远。
六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。
地火明夷:明夷卦代表光明受损,象征挫败、失落、受伤。3 风火家人:家人卦代表家庭,象征家庭、家务、家庭关系。3 火泽睽:睽卦代表矛盾,象征矛盾、冲突、不一致。
1、这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
2、六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
3、坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。
4、白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺。
乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。
六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。离(lí)离,是《周易》六十四卦中第三十卦。序卦传:陷必有所丽,故受之以离。离者,丽也。离是本卦的标题。
六十四卦换位速记法是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:速记64卦 。简单理解64卦的重叠。
1、先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。
2、所以,八卦由原来的天、地、水、火、雷、风、山、泽,变成乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。
3、《百家讲坛》中的“易经的奥秘”系列是曾仕强讲解,其中的“何为八卦”是第四集。
4、就奥秘来说,谁也说不清。我们说他很难读,因为此文吾文解为文。一个政治家去看,有很强烈的政治色彩。一个军人很有火味。商人很久商业气息。所以这本书在于易。何为易,上日下月,日月丽天,产生了变化,为易。
5、第一集:何为易经 易:群经之首 实际上是群经之始,是中华文化的总源头,是诸子百家的开始,易经的奥秘观后感。解释:怎么说都对,怎么说都对一部分。研究易经要有宽广的包容性。人更三圣,世立三右。