杨公秘传六十仙命配二十四山有用吗（杨荺松六十仙命配二十四山立向法）

二十四山兼向吉凶

1、.午子兼丙壬——中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。3午子兼丁癸——水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。3丁癸兼午子——水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。

2、左水倒右，出乙辰方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。”申子辰坤壬乙，文曲从头出。“此是也。

3、罗盘的24山吧 罗盘二十四山兼向分金吉凶断语口诀：壬山兼子：主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。

4、庚山兼酉：房房均平，百日进横财，富贵双全。酉山兼庚：富贵双全，房房均平，千丁万口福寿长。酉山兼辛：久后父不父，子不子，男妇淫乱，叔嫂同床，人命官非，食药财家，离妻卖子，孤寒疯疾不绝，单丁亦贫穷。

在“六十仙命葬二十四山吉凶”里面,“甲子亡命”是什么意思?是甲子年...

其实，亡命和仙命都指逝者的六十甲子生年花甲纳音。

葬甲庚山，主长房鳏寡孤独多生病。庚午亡命，忌葬壬丙子午乙辛六山。葬壬丙山，先败中房次败小房，长房出耳聋，多灾大凶。六十仙命指去世的人的出生的年，不是出生的日。

所谓“仙命”，可俗称“亡者”。固有六十花甲子，故有六十仙命人。“甲子仙命”即“甲子年出生之亡故者”。亡故后有宜葬六山和忌葬六山。己卯亡命忌葬艮坤壬丙巳亥六山。

二十四山配60仙命所谓“仙命”，可俗称“亡者”。固有六十花甲子，故有六十仙命人。“甲子仙命”即“甲子年出生之亡故者”。亡故后有宜葬六山和忌葬六山。申子辰命不葬巳午未丙丁山。

它形容的对象是死去的人。但是，确切指的是死去的那个人，出生的那一年。这是风水学上看阴宅时，常常使用的。有古籍曰：葬以仙命，造以鸿庚。故使用的方法为干支，比如出生那一年为庚寅年，这就是仙命。

郭璞的风水,六十仙命葬二十四山吉凶有用吗。?

没用的东西，早就会被历史的车轮滚滚淘汰掉，能留下来的都有其价值存在的。个人见解，仅供参考。但是其中含哲理。

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亥命不葬巳山。古时候认为仙命的天干相克也不能葬，既山头不能克制仙命的天干。但是利纳仙命的天干。

六十仙命配二四山中的三合煞有哪些违害?

1、六十仙命坐山宜忌神煞 命冲： 子午冲；卯酉冲；寅申冲；巳亥冲；辰戌冲；丑未冲。 注：冲山大凶，兼冲亦大凶，不可用。

2、二十壬辰仙命（纳音属水）宜坐壬癸庚酉辛乾六山。三癸巳仙命（纳音属水）宜坐午丁庚辛四山。三十甲午仙命（纳音属金）宜坐艮甲卯乙辰巽乾七山。三十乙未仙命（纳音属金）宜坐壬癸艮甲乙乾六山。

3、提醒；一，安葬之日的选择一定要做到；不犯三煞；1劫杀【主破财】。2，灾煞【主病残】。3，岁煞【主，孝服】。 二，正确的选择吉日吉时的原理；绝对不是靠简单的冲呀冲呀来选择的， 安葬吉日吉时和二次葬，有一套程序。

4、乙丑仙命（纳音属金）：宜坐巽、坤、庚、辛四山，清洁吉祥。丙寅仙命（纳音属火）：宜坐卯、乙、辰、巽、丙、丁、乾七山，清洁吉祥。丁卯仙命（纳音属火）：宜坐丑、艮、坤、乾四山，清洁吉祥。

5、八运用八运旺山旺向，七运用七运旺山旺向，不考虑山不考虑水，肯定不对。玄空风水除了注重元运，特别注重砂和水。天玉经讲，龙合向，向合水，罗盘要根据龙水来。水合三吉位，168三吉位。就像奇门遁甲休开生三吉门。