1、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。
2、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。
3、- 乾山巽向:乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。- 右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云”十四进神家业兴“。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。- 右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。
4、左水倒右,出乙辰方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。”申子辰坤壬乙,文曲从头出。“此是也。左水倒右,出癸丑方,为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。
5、二十亥山巳向 巳向,纳卦在兑,故:丑巳水为左辅,丁酉水为右弼;庚亥卯未水为武曲,得三合会局,后天三七合十,故曰武曲;艮丙水为巨门,得少男配少女,故曰巨门;巽辛水为贪狼,以后天之巽即先天之兑,故曰贪狼。
1、壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一 子午兼癸丁---二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
2、左水倒右,出乙辰方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。”申子辰坤壬乙,文曲从头出。“此是也。左水倒右,出癸丑方,为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。
3、立向分金线实地应用\r\n\r\n分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:\r\n\r\n(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)\r\n\r\n壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。\r\n壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。
4、、庚山甲向、酉山卯向 - 庚山甲向:庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。- 左水倒右,出丁未方,为正旺向,名”三合联珠贵无价“。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云”亥卯未乾甲丁。
5、杨公风水24山水口立向 杨公风水24山水口立向,是指古代著名风水学大师杨公所发明的一种风水学理论。在这个理论中,杨公将一块地的周围24座山头及水口称之为“群山煞气”,通过对这些山头及水口的位置和方向进行分析,来判断这块地的风水好坏。
6、地理五诀二十四山水口吉凶断杨公风水二十四山水口吉凶断?壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。
壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。 癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金;丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。 艮山坤向、寅山申向艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金;寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。
风水学术语,九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。
点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。坟后坑又低财散子孙稀。水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。坟后若是如仰瓦纤碰,子孙无根芽。坟前水直去,男女淫荡匪。坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。坟前水不聚,男女无衣食。
看坟地五口诀 破土口诀: 天上三奇日月星。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。
1、反局:庚酉水来,主妇人堕胎。坤申水流来,往戍乾方流去,主财丁两败。丙午丁未水流来,出淫乱疯疾之人。子癸水来亦主淫乱。丙午方山峰高大,主招军贼破家。巽巳山高大及来水主痰火血症。九凶水来,主男孤女寡,并出恶毒之人。若内卦出墓外立艮,艮坤得峰峦砂水,亦可免强用得。
2、八宅派的兼向,是相对于正山正向来说,偏一度就兼,这样还可以考虑分金的问题2)玄空派的兼向,是在正向两侧3度,这种兼向,分金均不可用 分金的吉凶,除了去除阳孤阴虚和二气不和之外,分山只有二分金可用,这要和仙命纳音来断吉凶,和二十四山没关系了。至于道理,你所问的就没有道理。
3、二十四山分金立向 (一)壬山丙向 壬山丙向正针 用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度半,向张宿十八度为火局。本局艮山峰高出文人,如前峰高,众房均匀,丑山辰山高,长房得财。若左水流到右面,水出辛戌方,为正旺向,名为三合连珠,主大富大贵,房房皆发福。
4、丙山、午山有凹风只来必主后人离乡。辰山高大,长房出淫乱之妇,败家之子。戍方山峰高大,三房不利。未方水来到堂,难然丁财两旺,但出出好色之人。癸山丁向兼子午 用丙子向丙午分金,坐女宿八度,向柳宿十度为阳水局。午是离卦中女,丁是兑少女,二女同床不能生产。
1、《杨公走马断》最精髓的东西就是口诀,口诀简练,断事准确性高.另外它与其它风水理论的不同点是它用三个八卦断地,其它风水理论是用先天八卦和后天八卦断地。而《杨公走马断》讲究一墓一太极一八卦,所以又产生一个灵动的活八卦,通过三卦综合断地。
2、若明堂路冲坟,眼病可能常伴。 穴后如有路冲坟,家中可能多贼子。 明堂若见坑凹乱石,可能影响家宅平安。 坟前砂气如抡头,后辈或许会哭泣。 此地若财运不旺,可能因水无法聚集。 坟后若有两坑夹一小路,家中可能有人丁衰减。 东北路若冲坟,可能会有盗贼入门。
3、看坟地记住一句口诀是:坟上万物生土堆,先富后贫后代亏,左面东来右边西,坐南朝北四位取。坟地的风水知识由来已久,且坟地是一个人生命的终点,人生的尽头,是一个人忙碌了一生辛苦了一辈子终于能休息的地方,所以我们重视坟地的风水也是为了能让逝者更好的安息长眠。
4、具体内容如下:第杨派风水的全部操作过程,先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。所以,原看大局,重视峦头,只有真龙才有真穴,只有真穴才能做地。希望大家能够清楚主次关系。
1、为人吉幸福,此处卜中眠,若是乾午水,父子名声贤,为官官亦正,不贪人民钱。注解:巽属先天兑位,二女同宫,阴盛阳衰,必有阳物方为吉利。巽上有砂主出女能人,三五里村庄内都有名声。巽方秀峰耸起,如文笔一样主出文人,因巽属文昌星,文昌位大旺,利物升学考试,利于文途。
2、注解:坤居先天巽坤,老母与长女同居一宫。坤宫天星配阴玄星,为重阴之地,必须得阳为吉,要高砂为贵。坤上有砂,老母建而有寿,妇女能力强,家中料理的井井有条。坤巽二卦有秀砂多主贤良内助。坤上有砂,艮上有水,丁财两旺,家富积千仓,所生子女聪明俊秀。
3、若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星。
4、门前种植竹子可以挡灾化煞要是门前有被河流或者尖利的建筑冲着,可以种植竹子挡灾化煞,竹子疏而不密,郁郁葱葱,既不会影响大门前旺气的进入,又能挡住煞气的到来,这是风水中挡灾化煞的好方法。
5、宋国元。《金锁玉关》又名《过路阴阳》,是风水堪舆之书,相传其起源于女真族,全卷共84图,其创始人是宋国元。
6、五行中水代表的方位:北方五行中水代表的季节(节令):冬天五行中水代表的颜色:黑色五行中水代表的五脏:肾脏五行中水代表的情志:惊五行中水代表的天干:壬癸五行中水代表的地支:亥子五行中水代表的八卦:坎卦水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。