国学要义课程心得体会（国学要义读后感）

什么才是真正的国学教育、中华文化教育?

1、国学，是治本之学。君子务本，本立而道生，我们讲的这个国学，是以中华文明为基础的，吸纳全球高度文明成果的，真正关心人类内在成长和长远发展的学问。我们不泥古，不贬今，不设限，也不包揽，不妄自菲薄，不狂妄自大，唯道是从。

2、国学教育 国学教育主要是指以中国古典典籍为载体，表达中华民族传统社会价值观和道德伦理观的学术体系。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

3、国学也叫国故，以前北大曾经出版过《国故月刊》。胡适提出过“整理国故”的口号。他说：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的国故。研究这一切过去的历史文化的学问，就是国故学，省称为国学。”国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。

4、对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。 国学属性 国学≠儒学 近年来，谈国学的人渐多，似乎不谈国学不能称为国人。

5、致中和，天地位焉，万物育焉。要求君子不可须臾离道而慎其独。这是国人处事的根本。或者换句话说国学教育的真正内核是什么？这一问题的回答最为重要的是，对我国传统思想的精神继承。也影响着当今世界。国学的宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。

6、经学著作，就是中国传统文化的主干，包括《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》、《论语》等四书五经。史学著作，包括《二十四史》和《资治通鉴》等。诸子学说，春秋战国时期诸子百家的著作，包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等。还有古典文学，包括汉赋、唐诗、宋词、元曲等。

国学中的管理智慧的内容简介

用国学要义之精神，为中国企业家塑造造领袖风范，为中国企业孕育腾飞气象，成就完美企业，完美人牛。

张廷伟的实践经验与深度思考，使他在国学与企业管理的交汇点上，为读者提供了独特的视角和实用的策略，展现了他独特的管理智慧和深厚的文化底蕴。他的工作不仅限于理论研究，更注重理论与实践的结合，为推动中国企业的健康发展贡献了宝贵的智慧。

道德经，这部源远流长的国学经典，以其深刻的内涵为现代管理提供了丰富的启示。它倡导的“道”和“德”理念，蕴含着独特的管理智慧，强调了以人为本的核心原则。在管理实践中，它提倡无为而治，让员工在自由发挥中展现自我，实现人尽其才的策略。

国学中蕴涵着丰富的管理智慧 管理学是从近代西方兴起的学科，在追求效率、利益最大化的现代社会，会纷繁复杂的各个层面都需要富有管理智慧的人才去统筹协调，大到一个国家，再到一个企业，小到一个家庭，可以说每个人都需要懂得如何合理分配资源，与人相处，高效和谐地工作与生活。

张廷伟，先后担任过报社记者、大型食品集团企业文化宣传、文化公司副总编等职务，对中国企业的本土化管理与中国深层次文化的内在联系有深入的研究。已策划、出版畅销书《营销女皇董明珠》，并参与组织、策划出版《干部决定一切》、《做我生命中的第一》、《逃离外企》等多部图书。

论加强国学教育有什么好的建议

1、因此，国人首先要树立正确的国学经典教育观念。一般认为，通过基础教育，即中小学的语文教育课程来实现，是长远而有效果的传统文化教育。①其次要在大学开展国学经典的通识课程，但是经典教育在中小学教学中的实施现状却不容乐观，大学教育中的“经典”含量更是不足。

2、国学作为我国的优秀传统文化，要以更加创新型的方式来让青少年对于国学产生兴趣。学校可以适当的组织一些关于国学教育的实践活动，在实践活动中让孩子亲身的参与在其中这样能够更好地带动孩子自主学习的能力。与此同时，亲身的参与感更强，对于孩子学习兴趣的激发也会更强。

3、作为国学教师，就更应加强学校课堂与家中、社会课堂的联系，平实多布置一些让家长、社会中人能共同参与的活动。家长应是国学教育有力的后备军和实施者。在课堂外，家长应积极响应学校、教师的号召，同孩子一起感悟经典。

4、推行道德教育，提高学生公民素质，加强自身的道德修养 全部中华经典，特别是儒家的经典，几乎都可以用来进行道德教育，以提高学生的公民素质和道德修养。中国有着人文教育的传统，文与道是结合在一起的。孔子对自己的要求就是：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

国学要义作者简介

梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭、萧名、漱溟，1893年出生于北京，广西桂林人，是中国现代著名的思想家、哲学家、教育家和社会活动家，被誉为“中国最后一位儒家”。他的成长背景独特，出生于一个“世代诗礼仁宦”家庭，自幼受到良好家庭教育。

在中国学术界，张岱年先生是一位备受尊敬的国学大师和哲学家。他的学术生涯丰富而卓越，曾在北京大学和清华大学等知名学府担任教职，对中国的哲学研究做出了深远影响。作为中国哲学史学会的长期会长，他引领了中国哲学史的研究方向，展现了他的深厚学识和卓越领导力。

《中国文化要义》之构思约始于1941年，次年着笔。1942年2月，49岁，赴桂林，开始写作《中国文化要义》。1946年5月，53岁，任民盟秘书长，参与国共和谈。9月，勉仁国学专科学校在重庆北碚成立，1948年改为勉仁文学院。11月，国共和谈破裂。先生回北碚，重新写作《中国文化要义》，1949年6月完成。

《中国文化要义》作者：梁漱溟 梁涑溟，20世纪著名的思想家，国学大师，有“中国最后一位大儒家”之称。《中国文化要义》对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，对中国的宗教、社会结构也进行了探讨，对中国文化的特征作了通透的阐述。

自序：作者在这里阐述了撰写这部作品的初衷和目标，以及个人在国学研究中的独特见解。 小识：深入浅出的介绍，可能包含了作者对国学核心概念的独特见解和解析。 第一章：概论，探讨了国学的广泛领域，包括经学、哲学和文学等主要分支。

国学精粹:大学·中庸目录

1、国学精粹，深入探讨《大学》与《中庸》的精髓要义。《大学》章节有序，开篇第一章阐述了总纲领与条目，引导我们理解大学教育的根本目标。第二章强调彰显美德，第三章强调自我与民众的提升，第四章提出人生的界限。第五章强调做事之本，第六章至第八章分别探讨格物致知、慎独诚意与修身正心的重要性。

2、深入探讨中国古代学术精华的《国学精粹：大学·中庸（学生本）》一书，为我们揭示了儒家学派的深厚底蕴。儒家作为我国历史中最具有影响力的学派，其核心理念涵盖了仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等多种高尚品德。

3、其中，《大学》与《中庸》是《礼记》中的瑰宝，它们承载了独特的哲学价值。《大学》以个人的修身养性为基石，全面阐述了先秦儒家的伦理政治理念，系统阐述了修身、齐家、治国、平天下的原则，强调治国理政的根本是道德。而《中庸》则着重于“诚”，认为这是实现中庸之道的关键。

4、洪镇涛先生，一位备受尊敬的教育界泰斗，以其深厚的语文教育造诣和卓越的贡献而知名。他是一位享有国务院特殊津贴的语文特级教师，同时也是华中师范大学的研究生导师。他的学术影响力广泛，曾担任中国教育学会语文教学专业会的学术委员，以及全国中学学习科学研究会的副理事长。

5、国学经典观后感 这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。 弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。

国学要义内容简介

1、《国学要义》是由著名国学大师张岱年精心编撰的一部著作，它深入挖掘并传播了中国传统文化的核心精髓。这本书以其独特的视角，从宏观层面对中国传统文化进行了全面而系统的梳理，用通俗易懂的语言阐述，逐步引导读者，使之能够逐步理解和掌握。

2、中国文化的核心要义，如梁漱溟在《乡村建设理论》中所阐述的，其哲学性质使得深入理解需要详尽解说。《中国文化要义》明确指出，法律制度是文化的重要组成部分，与西方现代文明强调的公共观念、纪律习惯、组织能力和法制精神形成对比。

3、《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生的代表作，原书于1949年出版。被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品，书中充满着“问题意识”。

4、“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代，但是 “西学东渐”改良之风正值炽。

5、深入剖析了中国哲学的精髓和传统，对理解中国文化的内涵提供了宝贵的视角。更为重要的是，张岱年的学术成果被整理成《张岱年全集》，这不仅是他学术思想的集中体现，也是中国哲学研究的重要参考资料。他的著作不仅在国内广受赞誉，也在国际学术界产生了广泛的影响，确立了他在当代学术领域的权威地位。

6、所谓的国学主要内容，笼统地说就是指中国传统文化之学问，包括以儒佛道三家学问为主以及其他诸子百家等学问。