三元地理风水学：三元地理风水学中,什么书是环境学?

三元地理理气六大忌断法及应用

1、三元地理理气六大忌断法及应用 三元地理第一忌：一卦三字怕混合 三元一忌最可怕，最怕向口共一卦。（指坐向与去水口在同一卦上为忌）来龙合坐并兼家，若连三字莫用它。（指来龙与坐山犯三卦）六年之运一太岁，定打少丁断无差。

2、三元地理第一忌：一卦三字怕混合 三元一忌最可怕，最怕向口共一卦。（指坐向与去水口在同一卦上为忌）来龙合坐并兼家，若连三字莫用它。（指来龙与坐山犯三卦）六年之运一太岁，定打少丁断无差。（指冲山冲向或到山到向之年）仔细观山并相水，认真研究化解法。

3、三） 来水口：进妻财、饮食、财宝、与人合作、财之源头，只要合局， 二十四山均可来。重要秘诀：看来去水口方法：来水看源头、去水看尽头，来去水口看一线。阴阳宅风水同理！三元阳宅风水讲究来去水是一条线而不是一个面。 形峦理论：形峦为体，理气为用。

4、法：做法者要以认形清楚，而点准穴后，要把何形来配合做土，急龙而缓做，后缓慢龙而急做，前后左右都要用师傅口传所传书理形法与做法相配合。

5、而不是一概而论。例如，八煞劫杀、黄泉、消灭先后天等口诀，都需要深入理解并结合实际情况来应用。总结来说，三僚风水的秘密并非简单的口诀，而是关于实践、理气和审时度势的智慧。真正的秘诀在于理解和运用，而非死记硬背。只有通过实地考察和实践经验，才能真正掌握和传承这些传统的风水智慧。

地理三合是正派,还是三元是正派,谁的准确性更好?

两种理论各有侧重点，地理三合更注重传统的地理形态和象征意义，而三元风水则融入了现代的时间观念和宇宙能量流动。在实际应用中，选择哪种理论并不是绝对的，关键在于它们是否能够适应具体的环境和需求。因此，没有哪一种风水理论可以一概而论地称为“正派”，它们都有其独特的价值和适用范围。

天下风水本一家，三合三元合用才是真风水，杨公相传止有一诀并无二书。三合是用水口起长生，定生旺死绝同归墓，真正得诀者还有向起长生坐山起生，来龙认阴阳，流破任何一长生方终须绝，流破临官必损成才之子。

地理风水学中，三合与三元是两种重要的理论体系，它们各有特点，都蕴含着深厚的文化内涵和实践指导价值。 三合风水强调的是水口、长生、生旺、死绝和墓的相互关系，其核心在于和谐与平衡。真正掌握三合之诀的人，还能够根据向的长生和山的生旺来确定最佳的布局。

在地理风水学的广阔领域中，两种理论体系——三合与三元，各自展现出了独特的魅力和实用性。三合理论着重于水口、长生、生旺、死绝和墓的和谐平衡，核心在于根据向的长生和山的生旺来布局，以确保风水的吉祥。

三元盘和三合盘是两种主要的类型，它们分别对应理气派和形势派的风水理念。如果你主要关注风水的理论逻辑，或者打算深入学习理气派的理论，那么三元盘，如蒋盘，因其包含了先天与后天六十四卦，可能更适合你。

在探讨风水学的理论体系中，三元风水和三合风水各有其独特之处。三元风水以八卦理论为基础，注重阴阳的和谐搭配，适用于各种地理环境，无论是崇山峻岭还是广袤平原，其理论的适用性和实用性都得到了广泛认可。这种理论体系强调精确性和实用性，能够提供相对准确的风水布局指导。

地理三合是正派,还是三元是正派,谁的准确性更好

1、两种理论各有侧重点，地理三合更注重传统的地理形态和象征意义，而三元风水则融入了现代的时间观念和宇宙能量流动。在实际应用中，选择哪种理论并不是绝对的，关键在于它们是否能够适应具体的环境和需求。因此，没有哪一种风水理论可以一概而论地称为“正派”，它们都有其独特的价值和适用范围。

2、天下风水本一家，三合三元合用才是真风水，杨公相传止有一诀并无二书。三合是用水口起长生，定生旺死绝同归墓，真正得诀者还有向起长生坐山起生，来龙认阴阳，流破任何一长生方终须绝，流破临官必损成才之子。

3、地理风水学中，三合与三元是两种重要的理论体系，它们各有特点，都蕴含着深厚的文化内涵和实践指导价值。 三合风水强调的是水口、长生、生旺、死绝和墓的相互关系，其核心在于和谐与平衡。真正掌握三合之诀的人，还能够根据向的长生和山的生旺来确定最佳的布局。

4、三合理论着重于水口、长生、生旺、死绝和墓的和谐平衡，核心在于根据向的长生和山的生旺来布局，以确保风水的吉祥。正确识别阴阳和龙脉走向至关重要，一旦水或龙流破了长生位置，特别是临官，可能会对家庭的才子造成不利影响。

5、三元盘和三合盘是两种主要的类型，它们分别对应理气派和形势派的风水理念。如果你主要关注风水的理论逻辑，或者打算深入学习理气派的理论，那么三元盘，如蒋盘，因其包含了先天与后天六十四卦，可能更适合你。

论杨公三元风水罗盘的地盘与人盘使用方法

地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。解读一先贤制三盘三针以应天地人三才，地盘正针用以格龙，人盘中针用以拨砂，天盘缝针用以纳水。

如果用三合盘的话，统一的用法 是地盘正针立向格龙，人盘中针拨砂，天盘缝针纳水。有些门派地盘也可以拨砂。

三合盘中的地盘正针系 24 山之正位，一般用于确定方位坐向。人盘中针通过五行相克诀，主要用于消煞。天盘缝针主要用于纳水，看来水和去水。

杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口； 以人盘消峰！不用天盘（三元认为是假的）。 以来龙交坐山，以朝向交来去水口之真理，龙从高处来生穴，水从低处交向头。（一） 去水口为关键：去水主外出、成祖、消失、生产、投资、产子、 思考、排泄。

三元地理四诀经论

三元地理四诀经论 形气为本，讲究龙、穴、砂、水、向的合理应用，以自然环境为依托，追求天人合一的境界。其理论大多被收录于《四库全书》，并在全球范围内广为流传。杨公的几位弟子将形气精华要领编著为《黑囊经》，以白话形式呈现，简洁明了，成为风水学的重要典籍。

三元地理第四忌：四不同官——犯贫单绝（来龙、坐山、向、口都注意）玄理切莫犯四忌，教君莫忘元卦理（天人地卦）四维之用带支干，逆盘右退行不宜。其为犯之贫单绝，黄泉又临主伤人。若问其法从何定，有师传教自分明。

三元风水第五大理：论颠倒夫妇交媾（杂乱组合颠倒交） 乙亥乾卯丙丑良，辛巳巽酉甲戌芳。 丁寅艮午庚辰配，癸申坤子壬未昌。 例如：乙3见亥6，乾6见卯3，丙9见丑8；辛7见巳4，巽4见酉7，甲3见戌6；丁9见寅8，癸1见申2，坤2见子1，壬1见未2。

三元地理龙水配立向秘诀详解具体如下：横水局 水从左右横来叫横水局，其中可分为“左水到右”和“右水到左”“左水到右”是指左边的水经过堂前向右边流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、王子、庚西四阳旺向，或立辰、成、丑、未四阳衰向。