天干地支不应该120种组合吗：天干地支组合为什么不是120

天干地支纪年法中为什么是60年一个轮回,而不是120年,请解释的详细些...

总结来说，天干地支纪年法中60年一个轮回，是因为天干和地支的配对组合数是它们的最小公倍数，而这个最小公倍数是60。

因为天干地支纪年法是按序相配的，顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配，即单与单配，偶与偶合，单不与偶组合。例如：天干中第5个是戊，那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个，单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。

天干地支的搭配规则是阳干配阳支，阴干配阴支，这样的搭配导致了一个完整的周期为60年，而不是120年。 例如，天干中的“甲、丙、戊、庚、壬”为阳干，地支中的“子、寅、辰、午、申、戌”为阳支，它们可以组成“甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申”等搭配。

因为十二地支，就是十二生肖循环，天干是十个，这样就是60年一轮。

天干地支的组合中，阳干配阳支，不存在阳干配阴支的情况，因此总数为60，而非120。 例如，天干中的“甲”只能与地支中的“子”相配，而不会与“丑”相配，这样的限制导致了组合的总数是60种。 天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观测。

为什么天干地支只能构成60个,而不是120个?

因为天干地支纪年法是按序相配的，顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配，即单与单配，偶与偶合，单不与偶组合。例如：天干中第5个是戊，那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个，单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。

天干和地支的最小公倍数是60，这意味着每60个组合就会重复一次循环。因此，天干地支的相配不是120次，而是60次，每60个组合构成一个新的周期。通过简单的排列和默念，可以更好地理解这一配对模式。

但是，天干地支纪年法必须天干在前地支在后，排除了地支在前天干在后这一组合，故而120个组合中只有一半是符合要求的，也就是60个。这也是为什么天干地支纪年法60年一轮回的原因。

十天干十二地支搭配起来不应该是120种组合吗?为什么是60?

1、你很会思考不茫从书本难得！如果不考虑别的，十天干与十二地支确实有120个组合。但干支记数有个规则：单与单配，偶与偶合，单不与偶组合。举个例子，天干中第5个是戊，那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个，单数的6个。

2、您的问题显示出对天干地支组合的深入思考，这是非常宝贵的。确实，如果简单地将十天干与十二地支进行组合，理论上会有120种可能的搭配。 然而，干支纪年法中存在一个重要的规则，即阳干总是与阳支相配，阴干总是与阴支相配。

3、因为天干地支是阳干配阳支，没有阳干配阴支 所以是60不是120。例如只有甲子、乙丑这样的干支，没有甲丑、乙子这种搭配。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

4、天干的十个符号和地支的十二个符号原本可以组合成120种不同的序列。然而，根据五行相生相克的原理，天干与地支的配对必须遵循一定的规则，即阳干配阳支，阴干配阴支。这一限制使得某些可能的组合变得无效，因此实际上的组合数量被减半，确定为60种。

求天干地支组合数的问题

1、天干和地支的配对会一直循环下去，直到天干用完六轮，地支用完五轮，总共形成60个不同的组合，对应着中国的一个甲子年，即60年一个循环。

2、天干地支有120个组合，天干有10个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支也有12个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如果将每个天干和每个地支进行组合，则总的组合数为：10×12=120。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。

3、天干有十个，地支有十二个。取一个天干和一个地支按天干地支顺序组合，如“甲子，乙丑”，总的组合数就是10和12的最小公倍数60。

4、“十天干”包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个符号。 “十二地支”包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个符号。这些天干和地支可以进行排列组合。

5、因此，天干和地支的组合数是10和12的最小公倍数，也就是60组，意味着60年一个轮回。十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按照顺序配对，形成甲子、乙丑、丙寅等，共计60组，称为“六十甲子”。

6、呵呵，首先我想到了天干地支。10和12，如果你的题目是和天干地支那样组合，那答案就是60组。如果题意是指，每个数字和每个字母都可以两两组合，那么答案是：120组 我这里有两个答案，是因为，题意理解不同。