十天干十二地支时辰：十天干生地支十二时辰吉凶

请问甲已丙丁各代表时什么时辰

1、甲已丙丁属于天干，不能表示时辰，而地支可以，具体如下：子时即23时至1时、丑时即1时至3时、寅时即3时至5时、卯时即5时至7时、辰时即7时至9时、巳时即9时至11时、午时即11时至13时、未时即13时至15时、申时即15时至17时、酉时即17时至19时、戌时即19时至21时、亥时即21时至23时。

2、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是天干地支中的天干，不能代表时辰。一般用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支代表时辰，子时23点整至凌晨1点整，丑为1点到3点，以后的按顺序类推。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。

3、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23点整至凌晨1点整）。

4、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这些天干地支的组合，并不直接代表具体的时辰。通常，我们使用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个地支来表示不同的时间段，每个地支对应一个小时。例如，子时指的是晚上11点到凌晨1点，丑时则是1点到3点，以此类推。

5、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古时人们把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 十二时辰制。西周时就已使用。

6、当于现代的两个小时，如巳时相当于9时到11时。那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚 用漏壶（计时工具）滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，如下表的俗称所反 映的情况。表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，就是中国古 人借助一些自然特征和生物特征来计时的。

天干地支什么时候出现的?这样算的依据是什么?

1、如果天干地支要追朔历史由来，那就得要从轩辕黄帝开始，轩辕黄帝时期出现了天干地支文化，然后在尧舜时期出现了天干地支结合，也就是六十甲子文化，到了殷商时期，天干地支就有了计算的方式。 天干地支的概念 天干地支，简称干支，源自于中国远古时代对天象的观测。

2、天干地支的出现与古人对天象的观测有关。天干地支的组合可以用来纪年、纪月、纪日、纪时。例如，1984年是甲子年，1985年是乙丑年，以此类推。天干地支的循环是阳对阳，阴对阴，每60年一个循环。

3、天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

4、出生年月的天干地支，是依据廿四节气的节令来定的。根据出生年的立春前後来订立生肖年，立春为节令（节气中的前半个为节令，後半个为中气，论命排四柱八字不以中气论），立春也是年与年之间的分界线。排出出生年的天干地支，根据年干支推算月干支，可依据五虎遁口诀来推。

5、根据陈遵妫在《中国天文学史》中的说法，夏代可能已有干支的产生。杜石然等人则认为，夏代已有十天干纪日法，商代在此基础上进一步使用干支纪法，形成六十循环的纪日法。 大约在战国末年，依据各国史官长期积累的材料编成的史书《世本》记载：“容成作历，大桡作甲子”。

6、十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。以从朔到下一次朔或从望到下一次望的时间间隔为长度，平均为253059天。关于天干地支的起源，有人认为是巴比伦文化影响的结果，有人认为是古人对太阳和月亮运行周期的描绘，有人认为是古代人农业经验的反映。

十天干、十二地支怎样代表现在的每天24小时时辰?

1、必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。

2、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古时人们把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 十二时辰制。西周时就已使用。

3、一天24小时，分为12个时辰，分别为：“子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥”一个时辰两个小时，称为12天干。子时是从23：00到凌晨01：00，以此类推。

4、郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。

5、现在简化后的天干地支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

出生的时辰怎么对照天干地支

亥时，晚上21时至23时，依次对应乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。1 天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干以十年为一个循环，地支以十二年为一个循环，两者结合形成六十个时辰的循环。

子时：晚上十一点至凌晨一点，对应天干地支中的子时。 丑时：凌晨一点至凌晨三点，对应天干地支中的丑时。 寅时：凌晨三点至凌晨五点，对应天干地支中的寅时。 卯时：凌晨五点至早晨七点，对应天干地支中的卯时。 辰时：早晨七点至上午九点，对应天干地支中的辰时。

天干地支有60种组合，对应60个时辰，也就是5天。利用天干地支纪时，60时辰合5日一个周期。一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。子时23时—1时：第一日甲子时；第二日丙子时；第三日戊子时；第四日庚子时；第五日壬子时。

② 确定时辰的天干，可以使用以下公式：天干等于日干乘以2再加上时支数再减去2。天干和地支是固定的，分别为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。每个时辰从前一天的23：00开始，每两小时为一个时辰。

十二天干,十二地支是什么?

天干与地支中，十天干是在天上所成的象，十二地支则是这十个天象在地上所成的形。干是主干，支是分支，地支就是支持、配合天干的意思，是支持天干运动的力量。天干为象，地支为形；天干为阳，地支为阴；天干为体，地支为用。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

十二天干，十二地支是指中国古代用来计算历法的纪历方法。十二天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。根据现代天文学知识，可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

古时候的人把一天分为十二个时辰,是如何划分的?

1、中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。时辰 相等於现在的时间 配上的动物 原因 子 下午 11 时正至上午 1 时正 鼠 鼠在这时间最跃。丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

2、一天十二个时辰 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

3、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

4、现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

5、LZ应该没有日历：古代十二时辰 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

6、古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。