“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。”试把后天八卦圆图,加几条线,改成方图: 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的、斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十。
在无名指的根节上放乾卦。 在中指的根节上放坎卦。 在食指的根节上放艮卦。 在食指的中节上放震卦。 在食指的尖节上放巽卦。 在中指的尖节上放离卦。 在无名指的尖节上放坤卦。 在无名指的中节上放兑卦。记住了这个手指上的后天八卦,同时要注意记住几个数字。
求手指对应八卦方位 杂谈 手掌的八卦方位 手掌八卦方位的简要说明手掌八卦方位,与后天八卦的方位一致。
文/吴越 说起“掐指一算”,大家会很自然地联想起那些说话神神叨叨、行踪飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以“察天地之理、通鬼神之志”自诩,每次占卜时,做一大堆的神秘仪式,然后掐指一算,便开始对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足,大有“乾坤尽收在手”的感觉。
一方面,“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中,这看起来神秘,其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。
身手歌诀八卦掌卦上走,人在固上变身手。圆中圆圈中圈,身子圈上旋丝扭。旋缠劲处处有,变幻莫测玄中修。动江河静山岳,自身中正通经络。首练功气为重,神气意力合为宗。呼吸吐纳导引术,松静圆活气灌行。八卦掌腿为精,里摆外扣步法清。行如龙坐如虎,机灵若猴,换式盘旋似苍鹰。
后天八卦,以震卦为起始,位于正东方,顺时针展开,依次是巽卦(东南)、离卦(正南)、坤卦(西南)、兑卦(正西)、乾卦(西北)、坎卦(正北)和艮卦(东北)。春天的生机始于震,立夏的温暖在巽,夏至的炽热在离,立秋的收获在坤,秋分的收获在兑,立冬的严寒在乾,而冬至的沉静则由坎引领。
“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。”试把后天八卦圆图,加几条线,改成方图: 从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的、斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十。
后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。“流行”:即“循环、变化”之意,也就是“时序变化运动”之意。所以,后天八卦讲“流行”,也就是讲“变化”,强调的是“变”。
后天八卦,又称为文王八卦,其起始为震卦在正东方,按照顺时针方向依次排列为巽卦(东南)、离卦(正南)、坤卦(西南)、兑卦(正西)、乾卦(西北)、坎卦(正北)和艮卦(东北)。每个卦象都代表了不同的自然现象和象征意义。
《易经》中的方位划分蕴含着深奥的哲学意义。东方,对应震卦,在后天的八卦中位于左边,象征着春雷起始,万物复苏的生机之象。西方,对应兑卦,在后天的八卦中位于右边,代表着秋天的收获,以及成熟与静谧。南方,代表离卦,在后天的八卦中位于上方,指代冬天南飞的大雁,象征着方向与目标。
先天八卦与后天八卦在卦数方位上存在差异。在先天八卦图中,乾坤两卦位于南方和北方,坎离两卦则分别位于东西方位。而在后天八卦图中,乾坤两卦则被放置在西北和西南方位,坎离两卦的位置则相应地变为了北方和南方。卦数序号也有所不同。
权威主导性的方位,这个就是西北方,西北方为《乾》卦,为天为王为君为主导地位,人在这个地方就有主导地位,相对的一般的人都会尊敬你,对你有畏惧感。此方宜领导或经理管理所呆的地方,下属放在这个地方会悖乱。
东方(震卦,后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方。西方(兑卦,后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方。南方(离卦,后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方。北方(坎卦,后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方。
后天八卦顺序:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。后天八卦你用笔从一到九画线连起来,从坎至离,你看到走的是飞九宫路线(图见后罡步图4)。后天八卦:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮 后天八卦以人事物理地理为主。
先天八卦的顺序是:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。通过笔从一到八画线连起来,从乾至坤,形成的是太极路线(具体图案见后罡步图1)。先天八卦主要讲述天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。它强调的是宇宙万物的相对相错,主要讲述的是体。
先天八卦的数是揭示规律的根本,后天八卦的象是变化的。数字用的是先天的,方位用的是后天的。先天是地理改变前的状态,后天是地理改变后的状态。先天没五行,后天有五行。如风水学、紫微斗数、大六壬、梅花易数、奇门遁甲等都需要用先天八卦和后天八卦。本文出自灵遁者易学大成书籍《朴易天下》。
后天八卦的排列顺序是从坎开始,顺时针方向排列,分别是坤、震、巽、中、乾、兑、艮,这个顺序反映了自然界和人类社会的动态变化过程。在易经中,后天八卦图通常用来预测和解释人事物的变化,而先天八卦图则更多地用来探讨宇宙的根本原理和万物的本源。