十天干和十二地支详解：10天干12地支顺口溜

十天干和十二地支的顺序谁知道??

十天干的正确顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支的正确顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十天干十二地支口诀表 命理预测学是自然五行旺弱变化当中寻找兴衰的过程，十天干十二地支是五行的演变，也是预测学中不可缺少的基础知识。天干地支 地支 子—鼠、丑—牛、寅—虎、卯—兔。辰—龙、巳—蛇、午—马、未—羊。申—猴、酉—鸡、戌—狗、亥—猪。

它们按照固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。干支纪法中，十天干与十二地支的对应关系如下： 甲对应子，五行属木，时在仲春。当其时也，万物出达，生机勃勃。 乙对应丑，五行属土，时在季冬。当其时也，万物休息，养精蓄锐。 丙对应寅，五行属火，时在仲春。

十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），十天干与十二地支最小公倍数六十，即得到六十年一周期的甲子回圈。

十天干和十二地支是如何纪日的地支是如何纪月的

天干地支最早是用来记录日期的，也就是记录哪一日干了什么事。早在四五千年前的殷商时代，古人就在用于占卜卦象的甲骨卜辞上，刻诸如“癸酉卜”“乙酉卜”的字样，告诉人们他们是在十号、二十二号那天算了卦。先秦时也同样用干支纪日，譬如《左传》就记载“五月辛丑”，即“五月份辛丑日那天”，等等。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。

天干和地支的搭配规则是，一个天干搭配一个地支，形成一个组合。天干在前，地支在后，阳干配阳支，阴干配阴支，不能混淆。一共有六十个这样的组合，称为“六十甲子”。我国传统上就是使用这六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

十天干为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天干和十二地支依次相配，组成共60个干支纪年，以此往复，60年为一个轮回。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。天干地支纪日 干支纪日，60日大致合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、、命名等各方面。天干地支在中国古代主要用于纪日，还用来纪月、纪年、纪时等。

十天干十二地支是什么?

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

应该是“十天干，十二地支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

应该是“十天干十二地支”，在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。 十天干与十二地支相互配合，形成六十个不同的组合，称为六十甲子，用于纪年、纪月、纪日、纪时。

地支 子：困敦 丑：赤奋若 寅：摄提格 卯：单阏 辰：执徐 巳：大荒落 午：敦牂 未： 协洽 申：涒滩 酉：作噩 戌：阉茂 亥：大渊献▲干者犹树之干也。甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。