天星风水阳宅断疾病：天星风水阳宅布局案例

《催官天星派风水》:地善则苗秀,宅吉而人荣——论阳宅之选址

阳宅是人类活动与休息的场所，与人类有着密切的联系，《黄帝宅经》云：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地。”“地善则苗秀，宅吉而人荣。”人类一生的最低限度，也有过半的时间在阳宅里度过。

若能寻到好的阳宅基址，其对后世的影响是惊人的。阳基也须合乎阴宅原则，但与阴宅仍有分别。阴宅讲究的是紧密聚结，阳宅注重的是宽敞舒坦，“阴宅一条线，阳宅一把扇”。阳宅前面须有宽展的明堂，阳气才能发越（即能容纳许多人在活动）。

”[黄帝内经]云；“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善则苗秀，宅吉则人荣”可见风水之术由来已久，源远流长。它是先哲们为了更好地生息繁衍而顺应自然利用自然的智慧结晶。

观鸟兽之文与地之宜。”【黄帝内经】云：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善则苗秀，宅吉则人荣”可见风水之术由来已久，源远流长。它是先哲们为了更好地生息繁衍而顺应自然利用自然的智慧结晶。

[黄帝内经]云；“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善则苗秀，宅吉则人荣”可见风水之术由来已久，源远流长。它是先哲们为了更好地生息繁衍而顺应自然利用自然的智慧结晶。

天星风水:24山吉凶应事

1、丑山：丑为金库，财富象征，得之出武贵、军官。天星风水中，丑位五行生座山五行，房份出军官、大财；金克水，房份出生意大财。丑位天星五行克、耗座山五行，房份破财、疾病。丑位山势高大、秀丽，能量大。寅山：寅宫东北方，主管疯癫、口舌是非。阳宅室内不宜利用，医护人员、巫师可旺财。

2、天星风水：24山吉凶解析 子山，水元素主宰，对性功能和仕途颇有影响。砂形破军的出现，若为阴气过重，可能预示着生活中的寡居与过度欲望导致家道衰落。丑山，金库之位，象征财富积累。与山势的天星相生相克，将深深影响个人的财运和军事贵气。需仔细观察山势变化以判断吉凶。

3、真宗的天星风水，二十四山砂水吉凶断上确实有独到见解，风水上应验较准。现在网上以天星风水派之名，实际风水内容完全不是天星风水，挂羊头卖狗肉的确实不少天星消砂秘传全部“子癸并甲申，贪狼一路行，壬卯乙未坤，五位为巨门。乾亥辰巽巳，连戌武曲名，酉辛丑艮丙，天星说破军。

鬼吹灯的《十六字阴阳风水秘术》的内容。

1、山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。――唐·杜甫《移居公安山馆》恐怖灵异小说《鬼吹灯》盗墓者的经历。

2、注：此书出自《鬼吹灯》，现实世界并不存在。所以千万莫以为遍寻可得宝，其实子虚乌有。

3、《鬼吹灯》，靳东言之凿凿：就这风水，必有大墓 胡八一根据《十六字阴阳风水秘术》，和胖子说：捧月沟这风水，必有大墓。

天星风水出处——《十六字阴阳风水秘术》

天星风水，是风水术中至关重要的部分，见于《十六字阴阳风水秘术》一书。它通过观察天上的星象（天星）来配合地下的地脉（地脉），寻找龙脉的走向，即所谓的“上观天星，下审地脉”。这一部分主要研究的是山川河流的形态，以判断龙脉的起止和风水的吉凶，如“龙、砂、穴、水”等要素。

结论：天星风水是一门深奥且独特的风水分支，它源自《十六字阴阳风水秘术》，讲究上观天星、下审地脉，以天象和地脉相结合预测吉凶。价格因人而异，对感兴趣者可能有价值，对不感兴趣者则无意义。

天星风水，又名天穹青囊术，是风水学中的高深门派，被誉为风水术中的皇冠明珠。它的起源可追溯至那部被尊为“天下第一奇书”的《十六字阴阳风水秘术》。在这部珍贵的古籍中，天被赋予了首卷的地位，象征着其至高无上的地位和独特的理论体系。

天星风水二十四山吉凶断绝密

1、三吉六秀在风水中被视为大吉星，若在这些方位上遇到秀丽的山水或来龙，可成为旺丁发贵之地。元运推算顺序以“龙楼”开头，按顺时针方向依次排列在四正（子、午、卯、酉）和四隅（乾、艮、巽、坤）之间。例如，七运二十四天星以兑卦的四正酉山起龙楼，其他山依次排列。

2、艮山——天市星；巽山——太乙星；酉山——少微星；丙山——天贵星；辛山——天乙星；丁山——南极星。三吉六秀是风水中的大吉星，在这些方位上又遇见秀丽山砂，或是来龙，就成为大旺人丁，发贵出将的地局。上图是传统天星盘 （图6 ——16）：是最近流行的天星与二十四山对应的名称。

3、所以经云罡劫吊煞休犯着，四墓休犯着，乃四条地元龙方位，如果风水方位有煞气是不吉的。赖文俊二十四天星的名称是：壬山天帝星，子山阳光星，癸山天道星。丑山天厨星，艮山天市星，寅山天棓星。甲山天死星，卯山天命星，乙山天官星。辰山天罡星，巽山太乙星，巳山天屏星。

4、二十四山八宅真诀：八宅笼统地分为四吉星和四凶星，其实每一个星当中都包含三个小星，分别对应每一卦的三个山向，在分析时以主星为主，但每一个小星都有不同的侧重点，我们在布局时就可以此为依据，有所针对性地进行布局。

5、龙以二十四山分阴阳，在某时期以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。砂、水二篇亦以方位为断。其说颇具悬解。如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风淫末疾，故主疯跛。

6、这震门便是东门了。除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。二十四山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。

天星风水消砂纳水法,天星风水消砂断事

1、是风水理气的名词。所谓消砂，就是察审能用肉眼望见所有的外砂，外峰，与穴场之间的利害关系，作为是否采纳的依据。所谓纳水，就是分析朝堂水与穴场的利害关系，作为是否采纳的依据。消与纳，是随明堂点穴而进行的，是分析推理，从字面上消砂纳水应该称之为消纳砂水更加贴切。

2、纳水可以带来财富，而消砂则有助于提升官运。三合长生水法旨在收集生旺之水以促进财富，而天星消砂法则专注于收集有助于提升官运的砂。杨公的三合长生水法用于救贫，赖公的消砂法则用于催官。山水相配，正是两位大师的初衷，他们的用心良苦不言而喻。

3、何为消砂纳水？消砂纳水指的是审视明堂内的所有峰砂、入首龙以及水流，现代观点下还包括了交通、教育等设施。这一过程伴随着选址，即点穴，预选墓穴或宅基，并通过来龙证穴来确定。来龙证穴是从预选地点出发，追寻龙脉，直至水源的最高点，即祖山。

4、考古发现，战国时期的湖北曾侯乙墓中已有完整的二十八宿名称。 二十八宿与动物和五行的对应关系 各星宿与特定的动物和五行相对应。例如，东方七宿与木相对应，北方七宿与水相对应，西方七宿与金相对应，南方七宿与火相对应。其中，日、月宿均属火。

5、纳水乃救贫，消砂乃催官。 三合长生水法，乃收生旺之水而发财，天星消砂法，乃收催官砂而发官贵，杨公三合长生水为救贫，赖公消砂乃催官，一水一山相搭配，乃两公之本意，实谓用心良苦。

6、通过选择合适的位置设立水景或调整水流的走向，可以使财气聚集并留住。纳水还需要考虑水的动静相宜，过于激烈或过于静止的水流都不利于纳水效果。同时，纳水还需要结合地形、方位等因素综合考虑，以达到最佳的调节效果。