全诗是:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。出自:《称骨歌》是唐代著名的星象预测家兼道士、风水学家袁天罡的作品。
袁天罡的《称骨歌》全诗内容如下:忙碌生涯中寻觅希望,何时云开见小胜,岁月述说着命运的号令,日头映照着未来的范记。祖业根基虽非丰厚,但中年后衣食渐无忧虑。这首诗出自唐代星象预测家兼道士袁天罡之手,揭示了人生的起伏与运势走向。
出处:【隋末唐初】袁天罡的《袁天罡称骨歌》。原文:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。译文:一生中最清高的便是一身骨肉,生在富贵之家。等到年纪将要步入三十六岁的时候,就要加官进爵了。
1、一) 终身行乞孤苦之命。短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。(二) 一生劳碌之命。此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。(三) 终身困苦之命 此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
2、全诗是:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。出自:《称骨歌》是唐代著名的星象预测家兼道士、风水学家袁天罡的作品。
3、袁天罡称骨算命: 此命局为三两四钱: 多情交友有损,老享清福之命 此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
4、三两九钱:命途多舛,努力可能白费,中年生活困中凄凉。 四两:运程不佳,需经受苦难,但晚年福禄丰厚。2 称骨算命是唐代袁天罡所创,通过出生八字计算命运。2 算法依据出生年月日时的重量,加总得出八字重量,推测命运。2 命运既有天定,也受个人努力影响,需平衡天命与人为因素。
5、男命称骨算命歌:二两一钱:此命非业谓大凶,平生灾害事叠重。凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。二两二:此命推来真气人,身寒骨冷迅隐若伶仃。劳劳碌碌虚度日,长年扣拔过平生。二两三:此命先难后易,出外求人。此命推来骨肉轻,求谋作事事难成。兄弟妻儿应难计,流浪他乡作散人。
袁天罡称骨算法中的称骨歌,按两分为九种命格,描述了不同的命运特征:二两一:此命短命且多灾,一生充满凶险,困苦无成。二两二:命运凄苦,一生劳碌,乞丐般生活,难以有安稳。二两三:虽有救人之命,但求谋难成,妻儿兄弟难依靠,需漂泊他乡。二两四:福禄缺乏,家业困苦,六亲无靠,晚年流浪。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。(二两二)一生劳碌之命。身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。(二两三)终身困苦之命此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散(善)人。
评骨格重量歌诀 (二两一)终身行乞孤苦之命。短命非业谓大空,平生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。(二两二)一生劳碌之命。此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
译文如下:是说此命,是高贵的能享清福的命,是早早就可以进入黄门(官府)扬名的,即姓名标。等你要进入36岁以后,官位又发生了变化,就是从小官可以变成大官,因为过去小官服是(蓝色的),只有升到了大官儿才能换成(红袍)。资料扩展:古代的易经则认为天和地万物都是在永不停息的运转和发展中。
称骨歌为命理形式之一,较为机械,因而不甚灵验。自然,所有的推命都是伪科学,信不得的。我这里暂且给你解一解,算是玩一次游戏把。此歌所说有以下几点:1,不管你表面上给人的印象如何,实际你的内心经常处于烦恼之中,大事小事,每每烦恼不安。
出自袁天罡的《称骨歌》(二两六):平生无禄苦中求,独自营谋事不休。离祖门站宜早计,晚年衣禄庶无忧。意思大意是:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做。
这种方法同四柱算命一样 ,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。 一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。
称骨歌:一身骨肉最清高,早入簧门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。诗大意是,这命是高贵清福之命,很早就可以进入官府扬名立万(即“姓氏标”),等到要到三十六岁的年纪,就可以从小职位(即“蓝衫”,旧时公门小官制服蓝色)升上高级职位(即“红袍”)。