六十仙命葬二十四山吉凶断详解书那里有卖（六十仙命葬二十四山清洁吉祥）

六十甲子亡命安葬山向吉凶断

1、宜用子午、丑未向吉利。先发大房。乙丑亡命：不葬卯酉、庚甲、戌辰。若葬先败小房，目疾，三年後刑克。宜用辛乙向主发大房，中房进田，小房出贵。艮坤大利，人丁大旺。丙寅亡命：不葬巳亥、卯酉、乾巽。

2、在选择葬山吉凶时，我们需要考虑以下几个方面： 六十甲子的亡命是否与山向相符。亡命与山向的搭配要考虑五行相生相克的关系。 选择适宜的葬山吉日。要避免与山向和亡命相冲，选择天德、月德、天德合、月德合等吉日。

3、癸亥亡命：不葬丁癸、壬丙、艮坤。葬后招官司，损六畜。长房暗疾。中房出聋哑，小房长子招祸，中房绝。宜用乙辛、丑未向主大发。【结束语】六十甲子安葬吉凶表是用来判断安葬的吉凶，在生活当中是很常见到的一种。

二十四山分金立向吉凶

1、用辛巳丁巳分金，坐翌宿十五度，向室宿十四度为水局。此局宜戍山高大，众房人丁大旺。辰丑山高大，六房人丁旺。丑山高，丁财独旺三房。未山高大，长房丁财大旺。庚酉山高大，男得贵妇，女得贵夫。

2、二十四山分金与立向的正确方法丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，火灾血光祸。午向正针：夫妇正配，寅午戌年富贵，丁财俱发。

3、乾山巽向兼戌辰 用丙戌向丙辰分金，坐奎宿五度，向轸宿十三度为金局。乾山巽向兼亥巳。 用庚戌向庚辰分金，坐壁宿八度半，向轸宿七度为金局。

4、艮山坤向 艮山坤向正针 用辛丑丁丑分金，坐斗宿四度，向井宿九度为水局。宜艮山高大，有岩石更佳，众房财丁大旺。癸山有双峰高起，三房男得贵妇，女得贵夫。

5、乙山辛向兼卯酉 用丁卯向丁酉分金，坐氐宿二度向胃宿五度为阳木局。夫妇正配，阴阳相合，坐禄相迎禄，禄马朝元之贵格，定主大发富贵。若是真局向，又合砂水峰峦，必定久无衰败。

6、分金的吉凶，除了去除阳孤阴虚和二气不和之外，分山只有二分金可用，这要和仙命纳音来断吉凶，和二十四山没关系了。 至于道理，你所问的就没有道理。

传说中的杨公:杨筠松风水书籍有哪些

1、杨公正宗三合风水书籍，是一本集中了风水理论及应用的重要著作。该书由明代风水大师杨嗣复所著，被誉为风水学中的经典之作。

2、《拔砂图》《胎腹经》《望龙经》《十二杖法》《葬法倒杖》等书。其中仅137字的《青囊奥语》是风水实践的纲领，《天玉经》是风水实践的细则，《玉尺经》则是步砂量水的准绳。

3、、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》等五部。 其他风水书籍中关于杨公风水理论的著作记载颇为丰富。 经考证，最可靠且确认为杨筠松所著的有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。

4、杨筠松地理宗派，自宋至明，为人所称道的，就是峦体。江西有风水之学，往往人们很熟悉的，就是杨救贫所著的《三龙经》，而现在的《龙经》是宋朝相传之本。

5、而据《四库术数丛书（九）》记载，杨公的著作有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》共五部。在其他风水书籍中，关于杨公风水理论的著作还有很多。